這種現象很是常見，但被沈約賦予比喻，思索起來就是意義無窮。
沈約隨即道：“這種現象很是稀松平常，常人見怪不怪，少從中思考道理，實則天地玄奧有如樹之根、干、葉般，但和常人見到一棵樹不同的是，見樹容易，但要見世界玄奧、需人之極為細微的觀察才能領悟。”
“何為極為細微的觀察？”楊幺有些激動道。
沈約微笑道：“你對自身了解多少？你可聽得到你的呼吸聲？你能否聽到你的心跳聲？你是否聽得到血液在你身體中流動的聲音？”
楊幺立道：“我在夜深入靜，心亦靜之時，聽得到自身心跳的聲音。但若說聽到自身血流聲音，卻是力所不及。”
牛皋未語，但是露出思索之意。
沈約緩緩道：“我說的極為細微的觀察，是要比你聽到心跳那時的觀察還要細微千倍之上，當然，這亦是個譬喻。”
楊幺沉默片刻，突然道：“因此，那就像至誠之時的感應？”
沈約腦海中突然閃過唐清鳳跪在眾妙之門前虔誠祈禱的場面，喃喃道：“就是如此。”
他在幫楊幺解釋道家至理的時候，得楊幺一語，他立即想到——唐清鳳是通過極為誠心的禱告達到類似禪定的狀態，然后和九州之王在交流！
這就和他進入禪定后，和九州之王通過眾妙之門見面仿佛。
有人從未修習過，但卻可以在某種時刻、達到禪修的那種狀態，不過不常修習，自然不能將那種狀態長期的保持。
這種狀態，如靈光閃現簡稱靈異。若能持續，就可謂之修行。
沈約釋義的時候、并不擔心這些玄奧至理被楊幺所悟，事實上，真能悟得這些道理的人，對這世界絕對有改善的作用。
不然釋迦何以在《金剛經》反復重申——若善男子、善女人，于此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，而此福德勝太多福德。
金剛經主旨講的是護念，護念就是安心。
一個無處不心安的人，如何會對世界造成損傷？
釋迦當然知道財富有盡，善念卻如星星之火。
點滴星火，終究能劃破那至暗時刻，引發所見之人的思索。
至誠則趨善。
若這世上所有人均是至誠向善之人，那世界還需要什么拯救呢？
沈約一念引發太多想法，驀地想到一個相悖的問題——唐清鳳若能因誠向善，為何還會將蕭別離送到八百年后呢？
楊幺不知道沈約心緒千萬，卻領悟道：“是以老子才會說，有欲無欲所觀是相同源頭而起，不過被世人分為不同，但這些玄奧、只有……仙人才能所見，比如說沈先生？”
他緊緊盯著沈約，似要確定此事。
沈約笑而不語。
他的確可以觀其玄奧，而光粒子、暗物質本是在這種細微的觀察中才被他發現。
楊幺不見沈約答復，亦不逼問，只是道：“但這道理本是玄奇難解難控，是以……”他猶豫片刻，一字字道：“眾妙之門卻可將玄奇之相變成肉眼可見的事情。”
沈約怔住。
半晌，他才緩緩道：“你說什么？”