早在三千年前，就有大智慧的人明白這些道理，才將六根起的識別稱作是塵，認為這是虛幻不實的。
三千年后，世人始終執著塵緣。
何為塵緣六塵緣起罷了，簡單來說，世人就像追逐那炫目煙火的少年煙火起，少年躁動，煙火滅，少年準備追逐另外一段煙火。煙火生生滅滅，世人生生死死。
世人然后宣布自己在進步，或者應該認為，是全體人體的六根在宣稱自己在進步。
六根能代表你
沉約的思想顯現，夜星沉、張繼先見了，都露出驚嘆之意。他們以道法入道，自認窺到天地之秘，可見沉約所思所想，才發現道法和佛法終究有極大的區別。他們雖多少知道佛法，卻從未見過有人將佛法的條理敘說的這般清晰深邃。
沉約所舉之例看似尋常，但深度思考，讓夜星沉、張繼先這類人都忍不住的開始懷疑人生。
人生如夢又如幻。
琴絲亦在思索沉約所思，半晌方道，“看來理不是越辯越明，而是越清越明。因此沉約，在你看來，張道長看到的鏡子并非六根所識，更近心性所照”
沉約緩緩點頭，“因為心性所照，方能認清真相。”
琴絲看向張繼先，“但我仍不解什么是賽月、初月在鏡中出現的是相反的之語。”
張繼先終于道，“我們對鏡舉起左手，鏡中人舉的是右手，可如果從位置角度來看，鏡中人的舉動，是和我們的身軀對應的”
沉約沉吟道，“或許可以說，你遇到了對鏡舉起左手，鏡中人也舉起左手一事”
張繼先吁了一口氣，“正是如此”
沉約笑道，“在我們那個年代，這叫做見鬼了”
世人因為大昏沉之故，實則對周邊事物的觀察益發喪失了敏銳，其實你如果對鏡舉起左手，鏡中人同樣舉起左手，或許你一時無法察覺到什么問題，可深想之下，才會發現其中的可怕之處。
但這真的恐怖嗎
如果鏡子的設計本來就是你舉左手，鏡中人也舉左手呢
恐怖不會再存在，只是是原固化現象會引發你見鬼的猜想。
因此恐怖的不是鏡子，而是世人對認知定勢破除的畏懼。
世人本來覺得自己認知亙古不改，可等發現沒一樣是穩定的，慌亂可想而知。
可真相是世間的確沒有穩定的存在。
哪怕日月都會消亡。
因此你在畏懼什么
沉約所想顯于人前，張繼先長吁一口氣道，“不錯，我在恐懼什么我不應該恐懼的。”
沉約看了琴絲一眼，“因此張道長看到的不是世俗中的那種鏡子，而是一種有另外一種規則的鏡子鏡子出現的目的是什么”
琴絲不等回答，實驗室四周突然有紅光閃爍，琴絲微有詫異，隨即露出微笑，“沉約，你的老朋友在找你。”
沉約怔了下，就見石田秀子、暖玉的影像出現在面前。
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