天涯的聲音帶著振奮之意，“原來如此，原來如此。”它那一刻，開心的如同在海邊撿到美麗貝殼的孩子。
輕吁一口氣，天涯終道，“謝謝你，幫我解開了一個心結”
沈約微微一笑。
眾人暗想，沈先生已不是用神人兩個字能形容了，天涯和神一樣，沈約竟然能夠讓它開悟
天涯輕聲又道，“孫思邈選擇回轉昆侖。”
眾人多怔，不想天涯又突然提及了孫思邈。
“我見他并不快樂的樣子，不由問他出昆侖后經過如何，是否完成自己的心愿。”
天涯自顧自道，“那時候的我，領悟和知道的不如現在。如果是如今的我，就能看出他仍在掙扎證悟中。”
沈約笑笑，“掙扎證悟，總比掙扎溺死要強許多。”
“是啊。但世人，又有幾個能懂你的道理呢”
天涯感慨后，繼續道，“他說他看到仇人死在他面前，沒有預期的喜悅，有的只有無奈；他說他看到斛律明月身死，沒有如釋重負，反倒很是悲哀；他說太平道推舉他為太平道主，他沒有興奮，只感覺責任重大。”
沈約聽出未盡之意，“孫思邈答應了太平道的人，成為他們的首領”
眾人面面相覷，他們倒不知此事，若非今日聞秘，在他們心目中，孫思邈的形象始終是個藥王。
“是的，孫思邈答應掌管太平道。”
天涯感喟道，“他對我說，他不是貪戀權位，而是知道，他若不接手此事，只怕天下更亂、更苦。有些因緣，既然卷入，就要化解的。”
沈約點點頭，贊了句，“證道之人，莫不如此。”
在釋家中，只求自己能圓寂證悟的，又叫做自了漢，如林靈素就是這種類型。真正的所謂的菩薩，不是坐在神獸身上，成天給玉皇大帝擦屁股的，而是說一顆心始終憐憫蒼生。
真正的佛法中，佛是覺者，菩薩同樣是人。
將他們視為神的，不是信徒，而是蠢夫敗壞了他們的本意。
是人，毅然的承擔屬于自己的那份責任才叫證道，不然你證的是什么道證道之人難道連責任都不能擔負那證道何用那些自以為斬斷塵世一切因緣，張口閉口說脫塵出俗的，恰恰是大俗之人。
孫思邈是證道之人。
他明白這些，才會擔當起那份責任
這和說著為人民服務、實則是為人民幣服務的人截然不同。
“然后孫思邈就提及張陵一事，說他發現，張角從張陵那里學去了醫、命、卜三技。”
完顏婁室恍然道，“怪不得張角能有那番作為。”
東漢末年，太平道起義著實浩浩湯湯，雖然起義因張角身死而煙消云散，可張角若在，誰都不敢斷定東漢末年結局如此。
張角未死，之后不見得是三國鼎立，說不定是天下太平的狀況
哪怕完顏婁室這等人杰，對張角之能也是極為欽佩，可聽聞張角是間接習得昆侖技藝，完顏婁室又感覺張角能有這般作為，倒是本該如此。
“張陵是故意讓張角學得這三技”
沈約腦海中靈光一現，醒悟道，“張陵前往昆侖，其實是為張角求得這三技他知道兒子難免起義病死之命數，這才學得三技，傳給張角，希望改變張角的命運”
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