莊周夢蝶，不知蝶是莊周，還是莊周化作了蝴蝶。
以莊周之能，尚會產生這種困惑，沉約自然知道聶山在困惑什么。
空間破碎倒灌看似匪夷所思，可更像女修啟動了洋蔥空間的自毀功能。
程序如何自毀抹去程序內存占用、清除程序產生的數據和痕跡。
洋蔥空間自毀或許和程序中止不同，可過程很有類似之處。
沒有時間。
空間分層存在。
內核開始碎裂化空，然后逐個空間層接連破碎
單鵬對此很是了然，這才制造了封鎖空間，暫緩空間自毀的進行。
因為創世鏡的空間規則，在洋蔥外層空間的人，無法知道內部空間的改變琴絲和沉約都想到了，如果外層的人可以感知到內層的改變呢
琴絲給的答復是那多數人都會瘋掉的。因為內層改變了太多次數，一個人如果擁有太多不同的記憶，那如何來確定自己屬于哪個
其實屬于哪個記憶并不要緊，真正的修行者無論有多少記憶，可若知道修行至理，就不會瘋狂，他會逐個破解記憶中的問題。
修行中的累世修，直至圓滿的過程，處理的就是這種問題。
這本來也是沉約一直以來解決問題的方法。
面對真相，來一個問題，他就認真的解決一個
可太多人卻是習慣逃避問題，堅信只有“自我”存在，才能確定自身的意義，但太多“自我”的存在，反倒會讓世人陷入困惑瘋狂。
琴絲正看著實驗椅上的聶山。
椅子上的聶山雙目緊閉，似處于深度昏迷中。
琴絲的身旁站著夜星沉，他饒有興趣的看著這些。琴絲終于看了夜星沉一眼，“像你這種、能夠不斷接受新事物的人不多。”
她說的是實情。
哪怕孔子都說三十而立，四十不惑，五十知天命
一個自以為知天命的人，多半不會再去求索什么。
因此一個人在四十自以為不惑的時候，實則主動將自己的人生定型為一眼可見盡頭的路線。
既然定型，就不會改變，既然不改變，那對新事物就會處于排斥的情況。
世人自以為不惑、看穿一切之時，就是世人將自己鎖起來、接近滅亡的時候。
孔子的教學手段不差，但老子對人性的認知顯然比孔子更高明一些，是以才會說出“物壯則老”之言。
夜星沉自然明白琴絲的更多意思，澹然道“你未見得比我年輕。”
這同樣是事實，他夜星沉自詡人生經歷奇詭，可琴絲的人生，更是起伏跌宕
看著沉吟不語的琴絲，夜星沉緩緩道“你還在奮力前行，我有什么理由坐享其成”
琴絲笑了起來，“很好。”