“骨骼表面顏色可以反映出焚燒時的溫度。”“白色表明燒骨基本只由耐高溫的無機質構成，所以溫度越高骨骼越白。”
“而骨骼表面呈現褐、黑色，說明焚燒溫度大部分時間在250度~350度之間，可能還有有機質的存在。”
“這個溫度不算太高，很好...”
“看來我們還有希望得到DNA鑒定結果，設法跟附近地區的失蹤人員做比對，確定三年前那位死者的身份。”
林新一越說越有把握：
有了DNA鑒定結果，就有確定尸源的可能；而如果能確認死者身份，就能順藤摸瓜挖出更多的線索。
看來三年前的火場舊案，也并不是完全沒有希望偵破。
于是他一刻不停地往下追問道：
“我從網上查到的資料現實，三年前那具所謂的‘人魚尸體’，在引發轟動后被美國島居民從福井縣縣警那領回來，安葬了島上。”
這種身份不明的無名尸體，按常理應該由當地警方負責保管，方便后續調查處理。
但福井縣縣警自己都為了年終總結的業績好看，草草了事地結了這個案子。
他們當然不會在意尸體保管在哪。
而三年前這個案子登上新聞之后，這具在“人魚島”上發現的疑似缺失小腿的無名尸體，傳著傳著就傳成了所謂的“人魚尸體”。
這個人魚傳說在全國轟動一時，也引得無數達官貴人前來求長生、看稀奇。
于是腦子活躍的美國島居民與福井縣地方官員一拍即合。
他們以“人魚傳說”為賣點另辟蹊徑為賣點發展特色旅游，不僅有效推動了“民俗+旅游+人魚文化”的深度融合，促進了當地旅游產業的快速發展。
而且還在人魚旅游產業高速發展的同時，不忘居安思危、拓展創新，在已有的基礎上不斷豐富人魚IP設定，打造具有當地特色的新式民俗文化產品。
簡而言之...
這具“人魚尸體”就跟“長壽婆婆”一樣，也被當地人當成了一個吸引游客的賣點。
他們借著傳說擴散帶來的熱度，順勢把那具身份不明的死者說成是“人魚”，當成一個“旅游景點”，安葬在了美國島上。
外地游客來了不僅能見長壽婆婆這個活人魚。
還能去“人魚之墓”拜謁那位死人魚。
“這座‘人魚之墓’現在在哪？”
“你們能帶我去看看嗎？”
“這個...”眼前的三位女士一齊陷入沉默。
黑江奈緒子和海老原壽美本來就神神道道、疑神疑鬼的，這時臉上露出那種緊張不自然的神情，倒也不讓人覺得奇怪。
但島袋君惠的反應就有些令人在意了：
她眼中先是閃過一絲微不可查的慌亂，又很快恢復鎮定。
神色依舊如先前那樣平靜，卻又在無意識間緊張地抿住嘴唇：
“林先生...抱歉。”
“我不能帶你去看那座‘人魚之墓’。”
“嗯？”林新一悄然驟緊眉頭：
這位巫女小姐之前一直對三年前的案子表現得很感興趣，還有以此向他咨詢的意思。
怎么自己現在想要開棺驗尸，她反而不配合了？
“抱歉，此事說來話長...”
島袋君惠深深鞠躬致歉，然后又糾結著回答道：
“那具身份不明的‘人魚尸體’，一開始是葬在我們神社的。”
“但后來前來拜訪那人魚之墓的游客越來越多，甚至多到了神社無力接待的地步。”
“最為糟糕的是，那些游客里還有一些極不安分的狂熱分子。”
“他們對‘吃人魚肉就可以長壽不老’的傳說深信不疑，所以...”
巫女小姐聲音一滯。
說起這些事情，似乎讓她感到非常難受。