如何確定一個人是不是“自己人”？
這是一個很復雜又很簡單的問題，說它復雜，是因為人本身就是一個充滿了矛盾和欺詐的生物，人會違背自己的真實想法表達一種虛偽的態度，人會用各種偽裝來掩蓋最真實的自己。
在這種充滿了欺騙的環境中，沒有人能弄清楚一個人他是不是“自己人”。
但這又是一個很簡單的問題，簡單到早在文明的發展初期就找到了證明的方法——證明你對一個群體的忠誠。
如何證明？
當你想要加入一群壞人的時候，想要證明你也是壞人，那么你去做一件壞事，殺一個無辜的人就行了。
當你想要加入一群好人的時候，要證明你不是壞人，最簡單的方式就是干掉一個壞人，搗毀一個壞人的團隊就行了。
米舍哈耶讓警察局長突然站出來道歉，就是想要發現林奇的立場。
有時候米舍哈耶這些納加利爾上層社會的主導者們很困惑，困惑與一群國外的道德楷模用他們衡量道德的方式來抨擊納加利爾的一切。
甚至一些投資者居然會在本地的工廠里搞國外的那一套，什么福利，什么待遇，什么休息日，他們甚至提出給工人們人權！！
其實從嚴格意義上來說，這些投資者提高工人們的福利待遇是他們自己的行為，是他們自己的私事，他們愿意給工人們更好的環境那是他們的事情。
但這些人會成為一個壞的榜樣，那些在他們工廠里工作，享受到了這些東西的人們會自然而然的把自己享受的東西傳達出去，這很危險，因為擴散的不只有人們的炫耀和嫉妒，還有思想！
如果本地企業也緊跟著增加各種福利甚至提高這些工人各項權利，這也意味著他們的收益將會縮水，開支會增加。
要知道納加利爾百分之七十以上的工廠都掌握在這個國家百分之三的人手里，一項關于工廠的福利改革會直接讓他們傷筋動骨，更別提人的權利這方面的問題，那只會制造思想碰撞然后引發更可怕的政治運動。
所以從一開始，本地的掌權者們就牢牢的記住了一條，不要讓外來的骯臟思想污染了本地人純潔的心靈。
甚至是神廟里的祭司們在這個問題上也站在了掌權者這邊，他們把國外那些主流思想描述成一種為了摧毀納加利爾光輝的謊言和病毒，讓人們自發的拒絕了解外面的世界。
在這種雙方的封鎖下，納加利爾的人民還相信著只要詛咒就能報仇這樣的蠢話，相信著下一次輪回他們將會成為掌權者這樣的蠢話，相信著抗爭只會帶來毀滅這樣的蠢話！
這樣的蠢話有很多，數不勝數。
唯一讓人欣慰的是，人們真的相信。
林奇表達出了他的立場，這就讓米舍哈耶非常的寬慰，至少這個投資者不會愚蠢的去同情那些賤民，去搞什么福利待遇和人權，這樣就不會對納加利爾統治階層繼續統治社會造成影響。
車隊很快就在輕松的氛圍中抵達了酒店，一個現代化的酒店。
走進酒店的那一刻，一個文明的社會就向他招手，身后的野蠻社會不甘心的離去。