《道德經》第二十五章：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母，吾不知其名，字之曰道。”意思就是“有一個渾然一體的東西，在天地之前就早已存在了。它無聲無形，獨立而存在，周而復始永無止境的運行著，它可以說是天地萬物的根源。我不知道它叫做什么名字，所以稱之它為‘道’。”
而第四十二章還有這樣的文字：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”
陰陽二氣相互作用，形成新的和諧體。按照吳子義的理解，那就是陰陽二氣合一形成萬物，也可以為支配萬物。
那么自己體內的氣到底是什么樣的氣？老子的這種論調，是不是意味著這兩種氣同時出現在他的身體之內，讓他有了操控萬物的本事？成就了道祖？
道真的可以御使萬物？
太多的疑問了。如果道真的可以御使萬物，那么吳子義身體內的氣豈不是可以讓他掌控世界了？那么古代神話是不是真的就存在過？老子真的是無所不能的神嗎？
看的越多就越疑惑，吳子義體內的氣還不能如臂指使，還只能調動其中一點點氣來為自己所用。而最大的一次調動體內的氣，還是上次在大雨中被動的沖破身體而出，那種感覺吳子義至今記憶猶新。
看了一會兒《道德經》，沒有一點兒心得，于是就掉頭找了基本哲學書看。自己身體內的氣，從現實中解釋不了它的存在，那就從哲學中去了解一下，或許會有新的發現。
吳子義先辦了一張借書卡，然后借了兩本哲學書準備回家。因為這里的大一新生實在太多了，即便是壓抑性的嘰嘰喳喳，也讓人感覺不是太安靜。
回去的時候，順便去附近的菜市場轉悠一下。
一個赤膊的大肚皮短牛仔褲的中年男人在看魚攤，在棚內一個二三十歲的微胖女人穿著短袖格子襯衫打盹，襯衣的扣子開了，能夠看到里面的內衣。
“鯽魚怎么賣？”吳子義問。
“四塊。要幾條？”男的對吳子義看了一眼，眼睛又盯著手機，吳子義瞟一眼，是小姐姐跳舞的短視頻，很帶勁的那種。
“來兩條桂魚！”吳子義拿起旁邊的網兜，自己就網了兩條大一點的桂魚，摔在地上，讓老板稱。
老板放下手機，戴上袖套，兩條桂魚提起來仍在電子秤上擺放的框內，瞟一眼：“一斤二兩，35一斤，四十五塊錢，你給四十算了。”
老板說完，就拿刀開始去鱗、開肚。
這數學真牛啊，張嘴就來，吳子義被他驚到了，別出聲，不然給你個數學題你說不定做不出來。
“要打花刀嗎？”
“要，每面三刀。”吳子義叮囑。
連續花刀，提起魚，在水池里洗一下，裝黑色的塑料袋里，遞過去。吳子義看旁邊貼著一個二維碼，掃碼付錢，提袋走人。
再買了點秦椒，家里還有蒜和生姜。再買點菌子和瘦肉。挑選了好半天，才挑到自己滿意的瘦肉。大熱天的肉杠上的肉都有點兒不太新鮮的感覺，有的看起來顏色都不對了。
再買帶點蔬菜，回去準備自己做飯。