善積寺是佛門高僧攀登須彌山的終點，也是進入須彌天的起點，如果說大雷音寺是三十六主天界以及須彌天內佛國世界的大門，那么善積寺就是凡俗信眾進入佛國世界的大門——只不過這道門是難以逾越的關山險途。
寺中桐柏、蒼松、翠竹環繞，扶輿清淑之氣蕩人心魄，有各色飛鳥往來流連，投林棲息，鳥語花香。
顧佐當年上山時，隨唐僧師徒而來，沒有工夫游覽，此刻隱蔽氣息，一副僧人模樣，通過月門時，簡單回應了值守僧侶的詢問，留下“金和尚”的名號，便入了寺廟后殿。
游蕩之間，穿過重重殿宇，不知不覺就來到了寺廟正門前。
正門位于七金山頂端，下方是七重海，遠眺時，七重海的對面便是西牛賀洲。立于正門前的軒場處，望著下方的西牛賀洲，無形的屏障阻隔著下山的通道，以他真仙帝君的修為也無法穿越，這是五大佛祖聯手布下的界層，乃是圣人手段，他又哪里下得去？
真想效法唐僧，就得有唐僧的佛**底，到了這里，顧佐才能深切體會到，那個南土大唐來的唐長老，究竟有著多么深厚的佛法造詣。
當年唐僧七步邁上七金山，由下向上為踰健達羅山、伊沙馱羅山、朅地洛迦山、蘇達梨舍那山、頞濕縛羯拏山、毗那怛迦山和尼民達羅山，顧佐跟在身后渾然不懂，只是不明覺厲，如今他懂了，更知唐僧有多了不起。
唐僧每一步都越過了一道佛法障礙，大懺悔心、恐怖心、厭離心、發菩提心、冤親平等心、念佛報恩心、觀罪性空心！
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如今輪到自己，該怎么下山？
顧佐詢問魔禮海，魔禮海搖頭：“我雖身列二十四諸天，為持國天王，卻是護持佛國的，干的斗法打仗的事，要談佛法就別找我了，你那句話怎么說的？對了，我不專業。”
將自己摘出去后，魔禮海又詢問其他宮主、副座：“你們誰懂？別藏著掖著了......苦行頭陀，你們峨眉不是佛道兼修么？你這個頭陀懂不懂？”
苦行頭陀向后一縮脖子：“不是所有的頭陀都是佛修，就算是佛修也并非佛中圣手，老夫當年掛個名頭而已，佛法不過兼修，再說貧僧專注斗法三百年，早已將佛學忘得七七八八了。”
縮完脖子又冒出一句：“之前就應該把白眉禪師和空陀禪師弄進來，芬陀和優曇就算了，但他們兩個是真專業。”
顧佐無奈：“別甩鍋了，事已至此，徒呼奈何。不把他們搞進來也是為長遠計，目光不要那么短淺！”
齊漱溟忽然發聲，替顧佐解難：“他們來了也不行，佛學造詣同樣不高，這座七金山不是那么好下的，和學識大有關礙。須得空海那種水平才行。”
齊漱溟的意見是中肯的，顧佐原本還想著冒個險，干點違背良心的事，在善積寺弄一個長老之類的僧人進酆都世界，通過這名僧人帶自己下山，但用了三天時間物色對象后，他發現找不到一個善積寺的僧人具備下山的能力。
于是顧佐開始想念唐僧和空海......
但想念是沒有用的，顧佐也只能自己親力親為，在魔禮海等人的攛掇下，于某個夜黑風高的晚上，偷偷潛入善積寺藏經樓，開始學習佛經。