現在已經是晚上九點多了，也就是說需要到兩點才行！
其他人可能很難熬，柳滄海卻無所謂，他上次在桃花林里讀《孟子》，進入了一種玄奇的狀態后，他又多了一項一邊讀書，一邊默默修行《浩然養吾經》的本領，而且兩者似乎是相輔相成的，他讀書的時候修行《浩然養吾經》的速度要比平時快一些，而他修行《浩然養吾經》的時候，讀起書來思維靈敏精神抖擻！
夜靜山空。
青牛趴在茶場的空地上，柳滄海在房間里讀書，同時修行《浩然養吾經》。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂人之方也已。”
……
柳滄海讀的是《論語》，郎朗的讀書聲響起，可惜只有青山能見。
他之前讀的《孟子》主要是記錄孟子的思想，而《論語》則是記錄孔子以其弟子的言行。
“吾日三省吾身”，基本上每個人都知道，但是很多人都忘了這句話是誰說的，甚至有些人只要看到這種，就以為是孔子說的，其實這句話是曾子的名言，強調儒家內省、修養，他自己也以此嚴格要求自己，告誡人們做人不要自欺，要天天反省自己，做事要謹慎。
第二句是講怎樣對待學習的問題，君子飲食不求飽足，居處不求安寧，勤勉敏捷地做事，謹慎地說話，又能經常向有道的人學習來糾正自己的錯誤，這樣可算是好學了。
孔子對學習有很高的要求，要求自己不停地學少說話多做事，顏回身處陋巷簞食瓢飲，卻追求完美的精神生活，就是一個很好的例子。
第三句是講的‘仁’！
所謂“仁”就是自己要站得住，同時也使別人站得住，自己要事事行得通，同時也使別人事事行得通，能夠就眼下的事實腳踏實地一步步去做，可以說是實踐仁道的方法。
孔子的一生都在顛沛流離中度過，之所以如此，并不是他不喜歡有好的生活環境，他為的是向各國統治者推行自己“仁”的思想，實踐自己提出的“仁”。
仁德的起源和推廣都要從自己做起，自己做好了，再推己及人，彰顯仁德。
……
柳滄海之前讀《孟子》的時候，領悟到讀書在精而非是多，所以一直反復讀著《論語》。
不知不覺中就到了半夜兩點。
柳滄海精神狀態依然很好，茶葉也發酵得差不多了，下一步就是‘殺青’！
所謂殺青，就是利用高溫，殺死葉細胞，停止發酵的進行。
殺青有三種方法，一是用炒的方式，稱為炒青，二是用蒸的方式，稱為蒸青，三是用烘的方式，稱為烘青。
柳滄海采用的事炒青，炒鍋加熱后，把茶葉到在里面，用手在炒鍋里翻炒、揉捻茶葉。
等茶葉表面有油光的時，靜置一會讓他回潮再過火，反復三次后才算完。
最后一步就是烘干。
柳滄海把炒好的茶葉在烘干機上烘干，然后把茶葉分成一大一小兩份，用專門用來包茶葉的紙把茶葉包好。
出自體驗人生的秘制烏龍茶就大功告成了！
柳滄海帶著包好的大分茶葉騎著青牛回山，小的那包留給了柳興旺、肖紅霞，畢竟茶葉、工具什么都是他們的。
走到山路上時。
東方迸射出第一縷曙光。
天亮了！