柳滄海從系統取出蒲團，把蒲團安放在月光下，坐在蒲團準備修行。
《浩然養吾經》的內容就是體驗人中孟子給他講解的。
不僅有亞圣親自的講解，而且還有亞圣蒲團輔助，柳滄海輕輕松松就入門了。
《浩然養吾經》中認為有的人泥宮丸中存有先天正氣，就像有時候形容一個人很正直會說此人眉眼間有股正氣，但是隨著人慢慢長大有的人眉間的正氣慢慢消散了，而《浩然養吾經》中講解的就是壯大這股先天正氣的修行方法。
紅日初升。
柳滄海修行了半宿《浩然養吾經》，早早地起床后依然精神抖擻，騎著青牛背著一個竹筐出門。
竹筐里裝基本儒家經典和道家經典，都是上次去縣城在新華書店買的。
“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙於南冥……”
出自莊子《南華經》的第一卷逍遙游。
莊子說北冥那里有一條魚，叫做鯤魚，這個鯤魚有多大呢？不曉得有幾千里大。這個大鵬鳥的背有多大？不知其幾千里也。比原來是魚的時候還厲害，鳥背就有幾千里，還沒有算兩個翅膀。那兩個翅膀一張開啊!像天上的云一樣，把天的兩邊都蓋住了……
柳滄海坐在青牛背上讀得津津有味，青牛埋頭吃草也吃得津津有味。
按照系統開啟身份的規律，只要他專研道教到一定程度，就有機會開啟道士之門，甚至開啟道教傳承之門。
柳滄海之前就非常喜歡莊子，并非為了開啟道士身份之門，而專門來讀《南華經》的，只是他確實想讀《南華經》！
中午回到雜門院子里。
柳滄海又讀起儒教經典來，郎朗地讀書從院子里傳開。
“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。”
“魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”
“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”
……
柳滄海讀的是《孟子》。
他曾經在體驗人中坐著聆聽孟子講道，《孟子》的內容初高中的語文里也學過。
擁有道義的人有很多人相助，失去道義的人又很少人幫助。有很少人幫助到了極點，連父母妻子兄弟都背叛他；有很多人幫助到了極點，整個天下的人都歸順他。
魚是我所希望得到的，熊掌也是我所希望得到的；假如兩樣不可能同時得到，就舍棄魚而要熊掌。生命是我所希望擁有的，道義也是我所希望擁有的；但假如兩樣不能同時兼顧，就犧牲生命而堅持道義。
所以上天要把重大的擔子加給這個人，必定要先使他的心志受困苦，使他的筋骨受勞累，使他的肌體受饑餓，使他的身子受困乏，使他每做一事都受干擾、被打亂，以此來使他心理受振動、性格變堅韌，增加他所缺少的才能。
……
柳滄海再次讀了多遍后，卻有許多前所未有的領悟。
山中歲無歲月。
轉眼間過去了半個月。
柳滄海隱居在落日崖癡癡地讀書，沉迷在儒教經典、道教經典里，再有時間就背著畫板滿山的畫畫。
國畫技能終于提升到神乎其技，泥宮丸中浩然正氣壯大了許多！
這一天。
柳滄海正讀著《沖虛經》，耳邊響起了系統提示音。