宣戰了！
不論是桂折圣山上的半圣，還是五域傳道鏡前的煉靈師，這會兒一個個目光閃爍，面帶動容。
避了這么久，繞了那么多彎路，受爺終于決定要正面對抗了。
還是主動請戰的那方，這多難得？
說是說“打”，畢竟在打完結果出來之前，聊再多理念和意義，用處都不是很大。
空中樓閣搭建得再華麗，一旦結局是敗，一切都成空談。
所以，“打”也得看對象，也得掂量掂量后果。
“他，可是愛蒼生啊！”
沒有人覺得受爺應該和蒼生大帝正面干一架。
正如之前受爺固然戲耍愛蒼生，稱他為“愛狗”，卻屢次避箭而不戰，只敢動愛蒼生底下的那些半圣，五域卻看得津津有味，無人覺得有何不妥一樣。
這可恥嗎？
其實甚至沒人想過可不可恥的問題。
哪怕是桂折圣山上的諸圣，作為敵對方，都覺得徐小受避戰避得理所應當。
這小子可惡歸可惡，他的選擇從發跡之始到眼下宣戰之前，都沒有過任何毛病。
一個二十來歲的后生晚輩，縱使他已強到能戲誅半圣，跟蒼生大帝一比……
下意識的，大家都會覺得有任何可比性。
好像二者之間，仍舊是云泥之差。
“受爺不會又在開玩笑吧，他是想等蒼生大帝過來南域，他自個兒去接完師父，然后直接空間奧義走人？”
“騙道嗎？唔，不無可能……或者說這才是最好的選擇。”
“愛狗說是愛狗，他可不跟其他十尊座一個層次，屬于‘完美級’的‘戰斗型’啊！”
“八尊諳廢指，茍無月斷臂，道殿主不擅戰，魁雷漢被禁武，神亦……唉，古武太強，在圣神大陸如今煉靈時代，還是太過限制，如果是在斬神官遺址……”
“諸位，其實蒼生大帝有多強，從他將神亦壓在死浮屠之城二十多年就能看出來了，‘半愛蒼生半廣寒’，可是十尊座歌謠的大軸啊！”
“可是，愛蒼生也坐輪椅啊，十尊座是都有限制，他也算個殘疾人呀？”
“殘疾人？呵！”
“哦？兄臺連魁雷漢什么禁武令內幕都知曉，你還知愛蒼生的輪椅，有什么玄妙不成？”
“玄妙不知，但我只知曉，十尊座前愛蒼生站著，十尊座后愛蒼生坐著，然十尊座后蒼生大帝也沒真正出手過哪怕一次吧，誰讓他坐著了呢？”
“這？難道是他自己想坐？”
“如果沒人能讓得他坐下，必然也只剩下他自己想坐這個可能了。”
“你們又有沒有想過，同期的天才要么倒退，要么上升，有的甚至成為了圣帝，即便是道殿主不擅戰，也棋布五域，這回連引退都這么從容。”
“蒼生大帝一坐下后，卻原地踏步……不，連踏步都算不上，他修為原地停滯了，不進不退。”
“真的是停滯了嗎？”
“神愛大戰的時候，箭雨如瀑，神亦欺身不得……那個時候，我遙遙觀察過，蒼生大帝的腿上，似乎可沒有蓋著這條黑布呢！”
黑布？
這話驚醒了許多人。
五域傳道鏡前的好事者多，喜歡追究細節的也多，但還真沒幾個有注意到“黑布”的問題。
而今在受爺道破了圣帝和鬼獸的大部分有關“指引”、“遺忘”的事后，有人注意到了黑布。
一回想，自三帝愛蒼生時期以來，他對外的形象包括畫像那些，全都是輪椅、弓箭、黑布三件套。
但前兩個東西大家一直提及，這黑布，似乎從沒人關注過？
只是簡單用來蓋腿的嗎？
“說起來，十尊座時期，蒼生大帝腿上有這條黑布嗎？”
“沒有吧，老夫當時也算跟他正面打過，只隔三千里便接住了他一支邪罪弓之矢的爆炸余波而只受重傷，他那時還能起身走路的……”
“難道是圣寰殿太冷了，蒼生大帝坐輪椅后，不常走動，得了老寒腿？”
“不對勁！有問題！”
“十尊座時期愛蒼生只有邪罪弓，十尊座之后，愛蒼生和弓之間，加入了輪椅和黑布……要么輪椅有問題，要么黑布有問題！”
“多思無益，還是得看蒼生大帝的選擇把，畢竟受爺變大之后破壞力異常恐怖，蒼生大帝還真不一定會跟他在五域打起來。”
是啊！
想到那極限巨人一腳一山脈，幾步跨一界。
再想到蒼生大帝折翼之箭變化萬千，瞬息就能釘碎半座圣山。
這倆真干起來了，似乎并不值得期待。
他們在哪里打，哪里的人就得頭疼……呃，全身都疼吧？