趕回南京近郊，已是第二天上午。
為了保密，謝宇鉦按事先與侯四的約定，將一行人安頓在牛頭山下的農家里。下午時分，侯四帶了一名彪形大漢前來相見。
嚴振鐸與侯四久別重逢，兩人都顯得分外激動，把臂敘了好一會兒話。
大家寒暄已畢，便圍坐在院落里，商量明天的比武事宜。
這兩天來，侯四也沒閑著，他通過一些拐彎抹角的關系，也打聽到了兩江幫的一些消息。
原來，這個兩江幫幫主樓通，是河北滄州人氏，曾師從跌打綿張的傳人戴成文。
跌打綿張，本是明以來天下最負盛名的一支內家拳法。
明后期著名的軍事家戚繼光，對天下武術曾經作過一番梳理。他認為，所有不能實戰的武術，都是花架子。
他在南方抗倭期間，根據倭寇的作戰特點，對部隊采取了針對性的訓練，并創造性地發明了新的戰陣，最終取得了輝煌的抗倭成績。其最著名的花街之戰，殲敵一千余名，戚家軍自身僅陣亡三人。
戚家軍里頭，也注重拳法的練習。戚繼光將他對武術的了解，寫進了軍事著作《紀效新書》。里頭點評天下知名拳法，其中對跌打綿張極為推崇，書中有“呂紅八下雖剛，不及跌打綿張”之語。那“呂紅八下”，是當時軍中流行的一種極為剛猛的拳法，可以類比后世的軍體拳。
但在長年累月的比較中，呂紅八下，始終被跌打綿張所壓制。
跌打綿張拳，剛柔并濟，是世間難得一種實用性的好拳法。加上有了戚繼光的推許，從此天下知名。
一時間，無人不知“跌打綿張”。然而，得到真傳者，卻又少之又少。時間進入清朝，江湖上冒充跌打綿張傳人的，數不勝數。由于這些冒充者大多都不是張姓人，所以他們就干脆以訛傳訛，將綿張訛稱為“綿掌”。
不久，又被小說家寫入文章里頭，那就更是玄乎了。
最后，甚至都變成了“化骨綿掌”。
戴成文父親戴和，曾任晚清時的御前侍衛，以一套祖傳的雙刀術和形意拳馳名南北。他跟同為侍衛的跌打綿張的嫡系傳人張叔舉是八拜之交。
兩人同期成婚，兩人的妻子也先后有了身孕。于是，兩人便指腹約定，若生的同是男嬰，就結為兄弟，同是女嬰，就拜為姐妹，一男一女，則結為夫妻。
次年，兩人的妻子先后分娩，誕下了一個男嬰，一個女嬰。
男嬰取名戴成文，女嬰取名張念先。
于是，兩家親上加親，由金蘭兄弟結為親家。
在戴成文和張念先四五歲時，戴和跟張叔舉就開始向他們傳授武術。兩人十六歲成婚，剛好遇上鬧八國聯軍。是年，戴和與張叔舉奉命趕赴大沽口，協助守將羅榮光練兵，后來死于大沽口炮臺保衛戰中。
去大沽口前，兩人都知道此行一去，定然危險，于是便將畢生所學和拳法秘笈都傳給了戴成文和張念先。
八國聯軍打進北京城那會兒，戴成文攜家人回到浙江老家隱居。夫妻二人從此對祖傳的雙刀形意，和張家流傳下來的綿張拳、大槍術，加以潛心鉆研。十余年后終至大成之境。