拜入魅芒仙尊的門下不到一天的時間，黛月的人生從此就變得生不如死。
凌晨三更天，漆夜黑得伸手不見五指，正是黛月神游太虛，樂顛顛地拜會周公的時刻。
倏地一陣清冷撲面，睜眼一看，魅芒仙尊紫衣飄飄，雙眸冷冷，定定地看著她，語氣嚴厲得無以復加：“都三更天了，還不起身修煉，睡得死豬一般，何年何月才能企及到大道！”
臥槽，才三更天就要起來練功！
黛月忽地覺得皇外祖母黛千凡的形象倏地變得十分高大，并且實實在在體會到她疼愛自己的一面了。
她幽幽地低頭看了一眼自己的衣領，被魅芒仙尊毫不客氣地用一捧清泉潑濕了一大片，扁扁嘴，差點委屈得落下淚來。
出得山洞，幾縷冷風拂過，黛月禁不住一個激靈，一身的懶筋鈍骨頃刻間被蕩滌一空。
魅芒仙尊盤坐于自己的靈石之上，開始了一天的吐納打坐。
黛月靜靜地沐浴在冷風中半天，對方才慢悠悠地開金口說話：“修真之法，大體有三種途徑：有動而修者、有靜而修者、有動靜兼修者。
動而修者，其法兩途：其一乃依人為創編之功法套路，依式而動；其二乃神動而修者，此法靜極生動，識神靜寂，元性調動，而形體自動，其動受元神所指揮，不以主觀意志為動念，千姿百態，順應自然，乍看雜亂，實則有規。它的功效較之上一種優勝一籌。
靜而修者，即靜坐收心放心，煉己采藥，如得真訣，其成功一樣有望。但費時較久而已，以靜修入道，性光易得，命火難求，特別是年齡稍長和身患陳疾者較為不宜。
動靜兼修，此法較前面兩種單一修法更完善，更合道之法則。動靜兼修之法，掌握了神形兼修，性命雙修之總旨。由靜而動，再由動而靜，即得整修和兼修之真趣，外動內靜，內動外靜，動和靜只是相對而言，此乃自然法則。例如靈動前的入靜，形靜而神動，繼而形動則神靜，特別是識神知而不守。靈動完畢后上坐存想，則是外靜而內動。動靜兼修，較之純以動而修者或純以靜而修者為佳，其功效明顯，其費時較短。
聰明的人修真，往往選擇動靜雙修之法。
但是這種方法有個弊端，在修真途中，許多人未得真訣，不悟大道，整日里枯坐頑強，日守干鍋，假烹假煉，不辨水源清濁，不明采藥法度，長期神入氣穴，死守不退，神被包，到時候就會結成‘死丹’一顆。
這樣的修士只能求祛疾延年，最多煉至一鬼仙而已。”
何謂鬼仙？