學。”
燕先生一時之間心中感慨萬分，他想著有陛下這樣的開頭兒，以后大寧的皇帝陛下們......
罷了，還是不想了。
與此同時，江南。
如今的京州已經不是京州了，京州的一部分被劃歸進了東蜀道，靠北邊的一部分和豫州被劃入了江南道。
徐績的隊伍此時此刻就在安興江上，船隊看起來規模不小，頗為浩蕩。
此時徐績站在船頭發呆，像是心事重重，又像是放空了自己。
在他身后站著一個身穿黑色僧衣的禪宗中人，看起來大概有五十歲左右的年紀。
此人留著長須，雖然已經年紀不小可看起來依然風度翩翩。
當年楚國興盛的時候，來自西域的禪宗也在中原興盛起來。
最繁華的時候，僅僅是都城大興城里，就有寺廟十六座。
大楚崩壞之后，各地義軍紛紛揭竿而起，寺廟也多是荒廢了。
這個黑衣僧人現在的法號叫藏劫，以前叫悟鳴，原本就是大興城里山云寺的僧人，二十幾年前，他在大興城里幾乎人盡皆知。
他最輝煌的時候，大興城里的達官貴人們，哪怕就是宮里的妃嬪，都以能現場聽他講禪而自豪。
大楚亡國皇帝楊競的父親，那么多年沒有理會過朝政，連聽朝臣們上奏都覺得厭煩。
可是對這僧人也很有好感，他聽這僧人講禪可以安安靜靜的聽上半日。
但是楊競不喜歡，所以在楊競即位之后，藏劫在大興城里的地位也是一落千丈。
后來他預感到這大楚將亡，于是離開大興城，前往蜀州避世。
本來他聽聞寧王率軍進入蜀州的時候，還想過出世見一見寧王，可是后來聽說了寧王的名聲之后，就打消了這個念頭。
徐績到蜀州巡查的時候，不知怎么知道了藏劫這個人，于是派人去找他。
藏劫兩次拒絕了徐績的邀請，這讓徐績十分不爽，正打算想個法子治一治藏劫的時候，藏劫卻忽然自己登門來了。
兩人見面，藏劫一番話就把徐績給說的渾身舒坦，直接留在了他身邊。
藏劫對徐績說，前兩次拒絕了宰相大人的邀請，是因為害怕。
畢竟他是楚國皇族的座上賓，擔心會被宰相大人懲處。
后來聽百姓們談論宰相大人，人人稱頌，他便打聽了一下這些百姓們為何要稱頌大人。
得知宰相大人為國為民做了那么多事之后，藏劫想著，自己就算是死也要來見宰相大人一面。
這馬屁拍的徐績通體舒泰，最主要的是，這個藏劫雖然隱居蜀州，可對天下局勢居然還能說的頭頭是道。
徐績如今身邊缺人，這藏劫的腦子如此好用，他想著留在自己身邊出謀劃策也是好的。
但他當然也知道陛下脾氣，更知道這藏劫原本的身份太過敏感，所以讓藏劫把悟鳴這法號棄了，改名為藏劫。
而藏劫這兩個字，也是徐績的一種期許，他希望藏劫可以為他藏一些劫數。
蜀州之地，現在被化為西蜀道，徐績離開之后，這一路上每日都和藏劫聊天。
越是聊的多了，越是覺得這個僧人了不起。
這個人，能從你的只言片語中，迅速找到最有用的那幾個字，而且還能馬上根據這幾個字想出什么對策。
從西蜀道到江南道，這一路上，徐績覺得自己都被藏劫猜
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