良久，張果禁不住一手撫額，“我說這股熟悉感是打哪兒來的，原來是那個故事。”
他努力在自己塵封的記憶里查找了許久，
總算是想起了些許與風月寶鑒相關之事。
‘莫非，這件東西真個就是故事里的那件？”
張果眉頭微微蹙了一下，旋即又搖搖頭。
罷了，暫且不去想它。
若是并非那件，豈不是自尋煩惱？
若當真是......
這件事情牽扯到圣人，他這種小蝦米，還是不要摻和的好。
將腦海中的雜念祛除，張果自云榻上長身而起，揮手間將兩具紙人女婢收入百寶囊中，
來回踱步，認真的做著接下來一段時間內縝密的修行規劃。
證道地仙倒是不必心急，已經斬道八次的他，只要愿意，隨時都能引動天劫，
但若想鑄就完美道基，便須得完成九次斬道方可。
自古長生非易事，
后天生靈若是不能完成七次斬道，幾乎在仙路的第一個階段，便失去了證道金仙的資格。
仙道修行，玄之又玄，
證地仙之位，壽達十二萬九千六百年，為一元之數；
地仙再進一步，號稱天仙，可與天同壽，與日月同庚；
天仙若是能再進一步，則是證道先天祖炁，萬災不加身，是為不朽金仙，有大神通、大威能。
金仙之后，若是三清圣人門下，可入真流，多為大羅金仙；若是非圣人教派，則為散數，多為太乙金仙。
大羅與太乙是兩重流派，而非兩重境界。
大羅者，大為廣，已指無量。羅為網，意指包羅。大羅無量，大羅金仙，即是包容諸有。
太乙，又稱太一、泰一，是為執道仙人、太乙金仙。
張果師承闡教別支善淵觀，更是與那位身騎梅花鹿的大仙結緣，想來，日后要證大羅，而非太乙。
當然，他距離那般境界，還差十萬八千里不止。
回歸眼下，
對于第九次斬道，張果目前還沒有任何頭緒。
據他推測，可能是欠了一絲機緣。
所以，目前而言，相對要緊的大體上只有兩件事：
一是努力提升小諾兒的斗戰能力，好讓其贏下七宗大比，完成對掌教師兄的承諾；
二則是尋找寶材，提升風月寶鑒的威能，讓自身在成仙后擁有一件拿得出手的仙器，不至于成為像掌教師兄那樣的地仙境界的墊底貨色。
工欲善其事必仙利其器。
仙人交手，除了比神通法力之外，更多的是比誰的寶貝更玄妙，更厲害。
換句話說，即便是至游真人這等地仙小萌新，
若是手中有一件威力絕倫、愿意聽使喚的后天靈寶，
不說輕易將積年地仙老怪打翻在地，也不差多少了。