科舉這項制度從一個大的方面來說，他的確是一件好事。
但是換一個角度來說，他其實也是一件壞事。
對于寒門來說，這不僅僅只是一個上升的通道。
在王不餓大刀闊斧的改革下，郡學其實就具備了一定的職業化風向了。
歷史上的科舉，考試的內容并不只是之乎者也那些東西的，但是到了后期，想要做大官，你就必須得熟練的掌握這些東西。
甚至可以說，到了科舉后期，科舉本身的意義已經改變了。
他從專一的為國選士，變成了在選士的同時，也加入了部分奴役的思想。
而經過王不餓的改革之后，你同樣可以看做是加入了部分奴役的思想，但是同時，也為那些平民子弟提供了一條不一樣的人生道路。
或許現在世人還看不清楚，但是等到大漢發展到一定程度之后，這個優勢就發揮出來了。
郡學雖然屬于中等教育，但是在這個階段，這個等級的教育是完全夠用的。
就算沒能夠進入洛陽書院，他們也依舊可以憑借自身所學，成為商人的賬房，或是從事其他管理，文職方面的工作。
換句話說，就算是高考失利了，你也有一項可以謀生的技能。
哪怕現階段并不熟練，但只要能夠放下身段的去學習，去摸索，幾年的經驗積累就能讓你得心應手。
人才多了，生意自然也就好了，賺的多了，工錢自然也就高了。
所以綜合來說，這是好事。
但是換一個角度來看待這件事情，例如說范進中舉，雖然這是一件虛構的故事。
但是在歷史的長河中，類似范進中舉這類的事情并不在少數。
而那些耗費了大量精力財力去讀書的人，一輩子的夢想就是能夠博取一個功名，讓自己能夠脫離寒門，成為真正的士子。
說是為了虛榮也好，說是不甘心也罷。
但是對于國家，對于家庭來說，這樣的科舉又有什么意義呢？
還是拿范進中舉來舉例，范進是五十四歲才考中了秀才，之后因為母親去世，丁憂三年，之后才中了進士，這就五十七歲了。
站在現實的角度來說，一個五十七歲的進士，我要你干啥？
也就是古代沒有退休年齡限制這一說，但就算沒有年齡限制，跟你一樣年齡的官員，不說成為三高官官，起碼有人已經成為了尚書了吧？
所以，這個年紀的人，即便是考上了進士，從國家層面來講，也是沒有任何培養價值的。
所以，大概率是安排到一個閑職部門，讓你過幾年官癮，然后回家養老去吧。
除了說出去好聽一些以外，又有什么意義？
你占據了一個名額，年輕人就少了一個名額，國家就少了一個培養年輕人的機會。