威力不強，只能對付剛死不久的陰魂，倒是其中對于術法境界的描述更為有趣，也加深了方正對術士一道的了解。
《大小明王出世經》
此乃白蓮教傳教法典之一，方正本欲焚毀，直到看到里面記載的一門武技。
明王拳經！
拳經下有李道華的注釋。
按他所言，這門拳法演變自一門名叫羅漢伏魔的拳法，但更為剛猛、霸道。
此拳一共十八式，無一守式，全都是進攻殺敵的招式，且記記兇猛。
如第一式童子拜佛，拳鋒收緊，發崩勁，直攻對手心口要害，講究快、準、狠三字要訣。
加上獨特的發力技巧，方正一拳甚至能把一塊青磚轟成八塊。
這還只是初練！
若是修煉至大成，威能怕是更加恐怖。
這些時日，方正一有閑暇就會練上幾遍，全當是鍛煉身體了。
《清靜性光法》
這應該是閭山派的根本傳承了，其中有術、有法，林林總總二十余樣。
其中就包括米君亮對張初五施展的咒法，還有驅趕、操縱僵尸的法門。
修行之初，可借助外物，取七盞法燈按七星方位放置于身周。
然后閉目凝神，冥想清靜法門，借七星照月法感應天地之力，以壯大神魂。
這一境界，也被稱之為壯魂境。
待到神魂強大到某種程度，就可以不用借助外物，直接修行。
這一境界，就叫做感應。
像李道華、馬神婆，都在這一境界。
再往上，就是融天地之力入神魂，滋生出法力，進階成法師。
在術士境界，若想施法，必須借助外物。
如符紙、鮮血、法劍等等……，這一階段，實力的強弱其實劃分的極其模糊。
若懂得某種強悍法術，就算只有壯魂境界，也可滅殺感應術士。
至于法師境界，則大有不同。
外物之中，最主要的就是法壇。
在閭山真人問道錄中，記載有十幾種法壇，其中有招魂的、有驅邪的，當然最多的還是增加自己實力的。
目光轉動，投向最后一本書。
《百鬼錄》
這是一本記載于黑布之上、專門祭煉鬼物的法門。
它應該不是閭山派正宗傳承，而是來自一個名叫閻浮宗的門派。
在李道華的注釋中，可以看出他對閻浮宗有著深入骨髓的敬畏。
說是百鬼，其實只有六種祭煉鬼物的法門。
其中就有五欲陰煞鬼。
煉制鬼物，往往需要先折磨活人，選擇合適的命格之人讓其慘死。
這樣才能陰魂不散，化作鬼物為其所用。
威力越強大的鬼物，要求也就越嚴苛，煉制起來也越發困難。
五欲陰煞鬼，竟還遠不算最強的。
方正掃了一眼，無法接受這些法門，如不是材質特殊，他早就一把火燒了。
“白天，單比力量的話，自己應該不比皮肉、筋骨已經圓滿的人弱。”
“夜里，也許可比煉體后期的武者。”
“就算武技稍差，但如果再次遇上米君亮，應該可以穩占上風。”
“術士一道，也許是天賦異稟，也許是神魂有異，壯魂階段即將圓滿。也許過不了多久，就可以不用借助外物，也能修行清靜性光法了。”
“只不過，肉身的詭異，玄陰煉體的古怪，都很難讓人放下心來。”
方正回神，對著面前的書籍喃喃自語。
“罷，罷，且走一步看一步吧！”