“五個難度？我該選擇地獄難度嗎？諸位先哲，請指引我方向。”
亞歷山大召集古希臘的先哲們，包括柏拉圖、亞里士多德在內的諸多哲學家。
正如每一個英雄都有自己的特性，這些先哲也有特殊的能力，有些先哲還具有“先知”的能力，類似于張賓的“預感”特性。
亞里士多德等人陷入短暫的沉默。
地獄模式，說不定會真的將亞歷山大送去地獄。
亞里士多德說道：“小亞細亞是建立帝國的沃土，王沒有必要以身試險。占領小亞細亞，王以后將會以更加強盛的姿態，挑戰地獄。”
“吾師所言有理。這一次先嘗試極難。”
亞歷山大贊同亞里士多德的意見。
他還年輕，有幾十年時間用來征服世界，還不需要力挽狂瀾，選擇最困難的地獄模式。
羅馬、德意志、合眾國、阿拉伯各地領主，也各自做出選擇。
地獄模式，似乎沒有多少領主敢嘗試，除非走投無路。
不只是古華夏，其他文明也有極其艱難的戰役。
比如公元1453年的君士坦丁堡戰役，拜占庭帝國最后的皇帝，君士坦丁十一世，以幾千人死守拜占庭最后一座城池君士坦丁堡，面對兵力十倍以上的奧斯曼帝國的攻勢，本身就已經是地獄級別的難度。
此時，如果被系統分配到君士坦丁堡戰役，地獄難度下的奧斯曼帝國大軍屬性提升50%，當時的奧斯曼帝國統帥還是偉大的買買提二世，買買提二世還有青銅大炮、攻城錘和投石機，簡直就是噩夢。
亞歷山大帶兩萬人去守君士坦丁堡，被買買提二世率領的十萬以上的奧斯曼帝**團包圍，十有**會戰敗。
無論東方大陸還是西方大陸，地獄模式不是開玩笑，是真的地獄。
之前漢帝國各個諸侯一起參與的“靖康之役”，與這次單打獨斗的地獄模式相比，似乎都算是溫和了。
以至于，從東方的楚天，到西方的亞歷山大，在勢力強盛的時候，只敢選擇第四難度，不敢選擇第五難度。
第五難度九死一生，即使活下來，也不代表會獲勝。
至少要確定第四難度不會特別危險，以后才有領主敢主動選擇第五難度。
中亞，大宛國，西域都護府派出的遠征軍占領一座大型城池，站穩腳跟。
一個大宛國貴族設宴招待到來的霍安。
霍安統治的西域都護府在幾年前一度占領了大宛國，霍安扶持了不少大宛國貴族，在西域都護府大軍再次攻入大宛國時，一些大宛國貴族為了自己的利益，選擇站在西域都護府這邊。
目前，大宛國被三個文明（賽爾柱帝國、貴霜帝國、漢帝國）共同控制，三分大宛國所在的費爾干納盆地。
這一個盛產糧食、良馬、葡萄酒的盆地，無論哪一方，都想要獨占，同時，費爾干納盆地還是重要的戰略地點。