曲阜，縣城。
知縣帶著衙役，小心翼翼等待出發，望向那一百物理門徒時，眼神中頗多敬畏之色。
張璁卻一臉擔憂：“王相之學，竟與墨家合流。道思（王慎中），你不該把這些人帶來，清田再困難也不需他們插手。”
王慎中的性格非常較真，當面反駁道：“其一，這些濟世派，只是物理學派的一個支流，全國也就幾百人而已，怎能說物理學派與墨家合流？其二，孟子曾言：‘墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。’連亞圣都對墨家推崇備至，我等又何必敵視輕賤？”
張璁辯駁道：“孟子也說墨家‘無父無君，是禽獸也’。”
王慎中笑問：“閣下可曾讀過《墨子》？”
張璁搖頭：“并未讀過。”
王慎中說道：“《墨子·兼愛篇》有言：‘當察亂何自起，起不相愛。臣子之不孝君父，所謂亂也。子自愛不愛父，故虧父而自利。’由此可得，墨家也愛君愛父，并未無君無父，孟子只為反對墨家而反對矣。《墨子·兼愛篇》又言：‘兼即仁矣，義矣。’由此可知，兼愛就是仁義，墨家也講仁義！”
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張璁雖然通曉五經，但還真沒研究過《墨子》。他對此頗為驚訝，但還是搖頭：“俠以武犯禁，此輩必生亂！”
張璁的擔憂并非多余，物理門濟世派已經開始生亂了。
……
杭州工商學校。
咧咧寒風當中，三百多濟世派弟子，盤腿坐于學校后山的竹林中。
“御史緘默，三司庇護，告狀已然無門，必須赴京請大宗師（王淵）做主。”說話之人叫于信，秀才功名，于謙的族裔。
浙江這邊科舉競爭激烈，于信苦讀多年難以中舉，干脆加入了物理門濟世派，專門幫助窮苦百姓打官司。
方靈犀搖頭道：“普天之下，貪官污吏何其多也。事事都請大宗師（王淵）做主，大宗師忙得過來嗎？事事都請大宗師做主，要我輩濟世派弟子有何用？”
一個叫張堯的門徒拔劍出鞘：“便宰了那狗官，敲山震虎！”
“宰了狗官！”眾人大呼。
方靈犀緊握雙拳，克制自己的情緒道：“以暴制暴，終非良策。但忍無可忍，又何須再忍？狗官必須殺，須得留退路，動手的兄弟可逃往廣州。”
張堯提劍道：“我來動手！”
方靈犀說道：“一人不夠穩妥。”
又有個叫楊祿的弟子站起來：“我與張兄一道。”
方靈犀說道：“有六人最好，抽簽決定。家中獨子者，家有七旬以上老父母者，家有七歲以下兒女者，此三類不宜出手殺人。且退。”
此言一出，立即有百余人離開。
方靈犀清點剩余人數，命人寫字條抽簽。他第一個抽簽，摸到空白紙條，沒中。
很快抽出結果，中簽六人分別叫做：張堯、張奮、鄭光祖、林志鵬、陳驍、李元。
方靈犀起身對六人說：“你們商議如何動手，其余弟兄跟我離開，任何人不得在此逗留！”
清場的原因有兩個：不讓其他人卷進兇殺案，免受牽連；不讓其他人知道細節計劃，防泄消息。
數日之后，蕭山縣城。
六個身穿棉衣，腰懸長劍的壯士，一言不發列隊進城。
守城士卒看到他們打扮，二話不說直接放行，而且態度無比恭敬。沿途百姓見了，也紛紛讓道避開，有人甚至跪地叩拜。
八省大旱之時，蕭山縣令響應號召，招募災民以工代賑，負土圍湘湖造出圩田無數。當時不僅災民參與，許多未受災的百姓，都熱情踴躍的跑來圩田，只因知縣承諾分出一部分給百姓。
當時的知縣迅速升遷調任，繼任知縣名叫蕭謙，是個舉人出身的老頭子。
蕭謙絕口不提分田與民之事，還坐視前任知縣已分的圩田，被當地士紳豪強使用詭計奪走。
什么詭計？
強行攤派徭役給分田之民，逼迫他們賤賣圩田。甚至公然挪動界石，明目張膽強占民田，爭田之時還打死了人。
杭州的物理門濟世派，剛開始想走司法途徑。