“恐怕有點困難。”皮雷斯說。
卡米洛說：“為了偉大的主，必須順利進入中國！”
皮雷斯說：“主教大人，我必須提醒一句。中國是不可力敵的，中國人也很保守，就算皇帝允許你傳教，也應該遵守中國的風俗和法律。萬一葡萄牙與中國順利達成貿易關系，卻因為傳教而鬧出矛盾的話，我想這種情況是誰都不想面對的。”
“當然，”卡米洛笑道，“我會盡量討好中國皇帝，盡量約束我們的傳教士。‘方濟各會’有在中國傳教的經驗，我們不需要走平民路線，直接把中國官員發展為信徒，中國教友肯定會幫助我們傳教。”
卡米洛所謂的傳教經驗，是在元代忽悠蒙古官員信教。
卡米洛又說：“為了更好的融入中國，我甚至給自己取了中國名字。今后，總督閣下可以稱我為‘李白’。”
“李白這個名字有什么特殊意義嗎？”皮雷斯問。
卡米洛解釋道：“我問過中國船員，李白是中國最著名的詩人。只要我跟這位詩人有同樣的名字，中國官員見到我，肯定更有親切感。”
這就是文化隔閡了，西方人喜歡跟古代名人重名，中國人卻特別忌諱這一點。
皮雷斯點頭說：“這是一個好主意，或許我也該給自己取個中文名。”
卡米洛建議道：“你可以叫杜甫，跟李白齊名的詩人。”
皮雷斯說：“不，我想取一個中國將軍的名字。”
“那你可以向中國船員打聽一下。”卡米洛說道。
……
以下摘自《東方行記》，作者卡米洛（中文名：柯喻道）。
“1517年的二月，中國船員們在馬六甲度過了他們的新年，我與葡萄牙印度總督費爾南·皮雷斯·德·安德拉德閣下，一起跟隨這些中國商船前往杭州。”
“啟程之前，我問一個中國船員，誰是歷史上最著名的中國詩人。船員回答，李白。我把李白作為自己的第一個中文名，事實證明這非常錯誤。中國總督的屬官張璁先生，在聽到我介紹自己的中文名時，他的眼神就像在凝視白癡……”