遼東籍監生徐景嵩問道：“王學士，就算格盡死物，知道月亮長什么樣子，知道車輪如何做功，又對人有什么用處呢？”
“有大用！”
王淵說：“運用物理知識，我的弟子已經改良出五錠紡車，若此紡車推行天下，則能讓無數百姓受益，為大明積累更多財富。運用物理知識，還能依靠杠桿原理，驗算出回回炮和火炮的拋物軌跡，讓大明士卒作戰時發炮更準。運用物理知識，還能更好的修筑提拔，讓百姓免遭旱澇之患。運用物理知識，可以研究如何讓田畝增產，令天下黎民能吃飽飯。你說，物理沒用嗎？”
徐景嵩服氣道：“確實有用。”
河南籍監生谷高突然抬杠：“王學士所言，皆為百工事。我等士子讀圣賢之書，難道格物致知，就為了當工匠嗎？”
王淵反問：“你可會寫字？”
谷高樂道：“王學士說笑了，我乃舉人監生，如何不會寫字？”
王淵又問：“你可知，有人靠賣字為生？”
谷高不屑道：“賣字為生之人，斯文掃地。”
王淵說道：“百工就如那賣字之人，而你我研習物理，則如同造字之人，怎可與百工混為一談！燧人氏若不鉆木取火，你我此刻還在茹毛飲血。鉆木取火，便是物理。我等皆為燧人氏，而非給人做奴仆的燒火匠！”
谷高啞口無言，卻又總覺哪里不對勁。
王淵又說：“你我當中，若有誰能使用物理知識，讓天下農田畝產十石。會被譏笑為百工？會被認為是農戶？不但不會，你們甚至能生而為圣，死而為神，世世代代接受香火供奉！”
這個比喻立刻說動諸生，是啊，我們乃勞心者，百工為勞力者，怎可混為一談？
又有人抬杠道：“天下怎會有畝產十石的事情？”
王淵笑道：“如今之水田，多者畝產四石五石，秦漢之時能產這么多嗎？若我等研究農事之理，即便不能畝產十石，畝產六石可耶？畝產七石可耶？畝產七石，便令天下糧食增產三分之一，能多養活三分之一的百姓。能減少多少流民？流民少了，造反的便少了，又能活多少性命？大明中興之日便至矣！”
“說得好！”有人大聲喝彩，諸生也歡呼雀躍。
當然，也有心里不服的，始終把物理學視為百工之道。他們之所以繼續跟著王淵學習，只不過想借助王淵的身份而已。
畢竟王淵乃翰林院侍讀學士，明年的順天府鄉試、后年的全國會試，王淵都有可能擔任同考官，甚至是鄉試主考官！
不管如何，從今日起，王淵的學術便有定位了，屬于王門心學之物理學派！
只不過嘛，王淵雖然供奉王陽明為祖師爺，王陽明卻不承認物理學派歸屬心學門下。