“你……”
細雨的辟水劍被陸竹的一雙鐵筷子牢牢夾住，紋絲不動，細雨使勁想將辟水劍抽出，卻是徒勞無功。
每次都是這樣，如果不是細雨，換成一般人，怕是早就已經放棄了。
滅了張海端滿門，拿走羅摩遺體，背叛黑石之后，細雨按照預定路線出城，打算一路北上，朝關外走，關外黑石勢力最弱，只要出了關，她就安全了，黑石，她一刻都不想多呆。
卻不想在過橋的時候，遇到了原本應該斷氣的張海端之子張人鳳，兩人在橋上展開了激戰，身受重傷的張人鳳自然不是細雨的對手，辟水劍刺入左胸膛，落到橋下，被水沖走。
至于沖到什么地方去，根本不重要，一個死人而已。
這時候，那個男人出現了，一個身穿袈裟，尚未剃度，一臉慈悲的和尚出現了，此人就是——陸竹。
陸竹是佛門俗家弟子，看到羅摩遺體在江湖中掀起了如此大的風浪，制造了一出又一出的慘劇，心中不忍，為了江湖安定，陸竹發下誓愿，要取回羅摩遺體，將其火化，平息這場江湖風波。
陸竹畢竟是個慈悲的人，雖然他能輕易擊敗細雨，但是他并未直接出手，從細雨手中搶走羅摩遺體，見到細雨之后，陸竹決定要引導細雨這個滿手血腥的人，回歸正道。
放下屠刀，立地成佛。
許多人認為，這是空話、屁話，甚至是佛門藏污納垢的借口。
實則不然，這句話是有一定道理的，人是一種容易從一個極端走到另一個極端的生物，所謂“神魔一念之間”，那些滿手沾滿了血腥的屠夫，那些大魔王，因為見識過地獄，一旦真正領悟了，便能頓悟，立地成佛。
同樣，那些大慈大悲，那些站在天堂的人，一旦想不開，就可能瞬間變成惡魔，這本就是常態。
天才、瘋子，在某種程度上來說，就是一種物種。
佛、魔又何嘗不是！
至于這對那些無辜被殺的人公不公平……呵呵，老子在《道德經》中說——天地不仁，以萬物為芻狗。
公平，這是一個很有意思的詞。
想引導細雨回正道，也不是一件容易的事情，細雨畢竟是黑石精心培養的頂尖殺手，手上沾滿了血腥，不過陸竹最不缺的就是耐心，他一直跟著細雨，慢慢引導。
細雨自然不愿意自己身旁跟著只討厭的跟屁蟲，一言不合就拔劍，這已經不知道是兩人第幾次交手了，也許是第二十次，也許是第三十次，也可能是第五十次……
反正細雨忘了，不過這根本就不重要。
只是無論多少次，結果卻從未有過改變，不管細雨是正面攻擊，還是暗地偷襲，細雨都沒能在陸竹手中走過十招，辟水劍始終逃不脫陸竹手中的一雙鐵筷子。
“阿彌陀佛。”面對憤怒的細雨，陸竹口中念了聲佛號，向后退了一步，筷子放開辟水劍。
“你這禿驢，到底想要干什么？”細雨手持辟水劍指著陸竹，再次質問道。
“阿彌陀佛，施主，苦海無涯，回頭是岸。”
“喝。”細雨一躍而起，辟水劍自上而下，劃過一道圓弧，拍向陸竹，如果只是簡單格擋，那么曲直如意的辟水劍會瞬間彎曲，要了你的性命。
叮！