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            第二百六十章 三界(3 / 4)

            “這樣說,那猴子算是女媧娘娘門下的精怪,也算是佛門的根源,為什么會給玉鼎師兄你教導?難道佛門自己,就不能把他教導好嗎?”李鶴疑惑道。

            聞言,玉鼎真人立刻笑了,說:“這師弟你就有所不知了……”

            接著一番講解,李鶴算是明白了原由,同時也大致摸清楚了這個世界:首先,這里并不是封神世界,也非洪荒,因此沒有“七圣”的概念,也沒有鴻鈞,甚至不存在所謂的“混元大羅金仙”,頂尖強者都是大羅金仙級別。

            三清這邊,排位雖然跟封神一樣,但元始天尊曾經化身盤古開天辟地,是創世之神,基本就算是大道的化身,幾乎不會過問三界任何事,也無人類感情。

            太上老君作為三清老大,輩分是超級的高,但實力就相形見絀了,三代弟子楊戩暴怒的時候,都敢對他大呼小叫。

            而作為小師弟的“通天教主”,因為封神之戰被制裁,人已經不在了。

            不是死了,而是退隱了,或許還在三界的某個角落,或許已經離開了三界,總之徹底淡出了所有人的視野,玉鼎讓李鶴不要暴露師承,也是因此。

            一個已經不在的師尊,暴露了不僅沒有好處,還會有危險。

            此時的三界,表面上的平靜下,其實暗流涌動,三教跟西方佛門,也不和睦。

            女媧不是圣人,也不是仙,而是遠古大神。伏羲只是個單純的人類,地位崇高,象征意義卻多過實際,存在感也不是很高。

            而西方“二圣”,在這個世界是不存在的,“準提”從未出現過,接引原本是佛門大能,現在卻是排不上號的邊緣人物,連金蟬子都不如。

            原著中他投靠無天,因為辦事不利被干掉了,法力、地位幾乎可以忽略不計。

            這跟封神中“混元”層次的“西方二圣”完全是兩個概念。

            也讓李鶴確定了,這里只有“西游”,并無封神。

            目前而言,如果說“三界”是一個“江湖”,那么佛門和道門,就是“少林武當”,屬于人才濟濟并且風頭正盛的時期。

            而天庭則是“朝廷”,名義上擁有整個“天下”,可實際上卻管不到昆侖,也管不到西方極樂凈土。

            佛門甚至自稱西天。

            另外,當前的玉帝不是天庭的開創者,而是繼任者,他老爸才是天庭的第一位天帝,但是早些年因為太過膨脹,被無頭刑天給打爆了,以至于只是“太子”的現任玉帝被推上臺前,成了個沒什么存在感的玉帝。

            當年天庭的老人,太上老君只是名義上歸他管,元始天尊嚴格來說還是他的上司,周天三百六十正身,也大都出工不出力。

            總的來說,這個世界除了“元始天尊”強得不像話,三清中其它兩位和玉帝都很弱,甚至未必能比門下三代弟子強多少。

            而佛門則比較強勢了,以金蟬子為界,頂尖高手少說也有幾十位。

            如來佛祖更是上清天尊走后,三界實際的“第一高手”,雖然一直以來沒有表露出任何謀奪天庭的野心,可若是從“西游后傳”的結局上看,未來三界顯然是以如來為尊,玉帝在佛祖面前都沒了平起平坐的資格。

            可以說,楊戩、孫悟空、無天,三個人,便是天庭的崛起、輝煌與沒落。

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