“臥槽”都不足以形容老“參把頭”崔忠明的心情。
看著眼前這個凹槽之地，分布著一大片長有像人的巴掌般平展的復葉的植株，隨林間的清風微微擺動，樸素得幾乎和周邊的綠色融在了一起。
但是崔忠明絕對沒有看錯，這就是人參！
老天爺！什么時候野生人參都扎堆出現了？
眼前的這一幕徹底地打破了崔忠明幾十年的“放山”認知。
隊伍里的其他“放山”人也無不一臉懷疑人生的表情。
但反應過來后，崔忠明小心翼翼地轉了一圈，無論是從周邊的環境，還是人參的長勢，都確定了這是野生人參無疑。
他激動得發抖，“奇跡啊，這是山神的饋贈啊！”
“快，馬上準備祭山神儀式！”崔忠明手舞足蹈，催促著其他“放山”人趕緊行動起來。
眾人轟然應下。
崔忠明向齊政介紹，“放山”人在正式挖參前，必須祭奠山神。“參把頭”崔忠明拿出事先準備的豬頭和白酒當作供品，準備起祭山神的儀式。
據說這種祭山神儀式從古沿襲至今，任何一個“放山”隊伍都會非常認真地對待，不敢有半點疏忽，惟恐得罪山神。
齊政和張澤宏以及隊伍里嘉谷的員工們幫不上忙，只能在一旁好奇地看著。
接下來的儀式很有趣，只見“參把頭”崔忠明大聲問：“什么貨？”
其他“放山”人則預估參齡，按照行話據實回報：比如長出一枚復葉，就說“三花子”；長有兩枚掌狀復葉的，就說“二甲子”；長有3枚掌狀復葉，就稱“燈臺子”……長有5個掌狀復葉的，就叫“五品葉”。
等喊到“六品葉”的時候，聲音都顫抖了——這是在百年以上參齡，極為罕見，“放山”人習稱“一片”，寓意見此元老，整片山坡會有無數子子孫孫，猶如族群。
關鍵是，這里的“元老”還真的不少……
至于那株貌似傳說中的七品葉的千年人參，則由“參把頭”崔忠明親自動手，把棒槌鎖的一端系在參莖上，另一端系在“索羅棍”上，以防棒槌“跑掉”。
待確定“鎖”好人參后，崔忠明就召集眾人伏地磕頭，向山神表示謝意。
待祭山神儀式結束后，才是正式的挖參。
在開挖前，齊政就將崔忠明拉到一邊，提出自己的要求：“崔老，你看這里的野生人參可不少，我是想盡量將它們移栽回去。所以除了難以移植的，其他的都不要直接采挖出來，你覺得怎么樣？”
崔忠明正擼起袖子準備大干一場，聽到齊政的要求，不由得一愣。
“你不是在開玩笑吧？老山參也移栽回去？這種老山參根莖移植可是不可控的。”崔忠明提醒道。