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            第二百二十一章 心若明鏡悟修行(1 / 3)

            此刻,在林照前方兩三里遠,有一團約幾十丈大小的乾天純陽罡氣,只是這團乾天純陽罡氣乃是龍形,身形凝練無比。

            看著這條在云空中盤旋飛舞的罡氣之靈,林照面色有些凝重。

            這般強橫的罡氣之靈,若是能夠化入真元當中,那自然是極好的。

            只是好處與風險往往對等,好處越大,風險也是越大。

            到底以穩妥為主,還是一步到位?

            林照猶豫了不到一息,便向著前方的龍形罡氣之靈沖去。

            還不等罡氣之靈有所動作,林照已經沖入其體內,同時自掌中“勞宮穴”放出一團真元。

            剎那間,手掌周邊的乾天純陽罡氣,如同撲火飛蛾,又似螞蟻發現一塊美味的糖果,蜂擁而至。

            幾息過后,純粹無暇的乾天純陽罡氣與真元之內的五行地煞結合,兩者水乳交融,再也難分彼此。

            從此之后,這團真元亦可稱之為“法力”。

            這縷法力誕生的過程,林照感受的清晰異常。

            也就在這幾息間,林照似是忽然推開了一扇窗戶,終于可以將腦袋伸出窗外一般,對元神期以前的修行境界豁然貫通,再無絲毫疑惑。

            眾所周知,古昆界將修行大體分為四個階段,即為:煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛、煉虛合道。

            而古昆界的修士經過十幾萬年的摸索和總結,又將這四個階段做了細分。

            如此不僅利于每個修士知曉各個階段的修行要旨,而且能堅定修行信念。

            這如同長途跋涉的行者,假如從起點到終點要走八萬里路。

            若是懵頭趕路,就不會知曉自己行至何方,一路的艱難險阻也會讓行者的信心越來越不足。

            但若是將這八萬里細分,形成一個個小階段。

            比如今年要走完沙漠地帶、明年走完荒原地帶等等。

            如此一來,行者便能知曉該如何去做針對性的準備工作,走完一段行程后也會有成就感。

            故而才有了通脈期、煉氣期、培元期、玉液期、成丹期、元神期、返虛期這等更加細致的修行境界之分。

            通脈期便是煉精化氣的階段。

            其中的聚氣境、感竅境、沖脈境等修行步驟,簡單來講可以概括為兩點,那便是“聚集精氣”和“開辟通道”。

            這一切完善后,便具備了進一步修行的基本條件。

            隨后便是煉氣化神的階段,這個階段亦可稱為“先天階段”的修行。

            這一步最是漫長,從幾十年到幾百年不等,很多修士一輩子都無法達成。

            整個煉氣化神的過程包括了煉氣期、培元期、玉液期、成丹期,直到金丹破碎,氣與神合,先天真我之神衍生。

            其中煉氣期就是不斷吸納天地靈氣、凝練天地靈氣的過程,這便是煉氣期為何要煉氣九轉;

            直到天地靈氣凝練到極致,轉化出一絲真元,這時便踏入了培元期。

            培元期繼續凝練體內的天地靈氣,直至徹底轉化為真元,這個過程就是培元期凝元境;再到真元化液,反過來強化肉身,這是培元期的化液境、固本境。

            待修士體內的真元達到“極致”,肉身強化到“極致”,這時就可以突破玉液期。

            隨后聚地煞,煉天罡,最后罡煞合一化作“玉液”,整個過程就是玉液期修行的重點。

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