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            65,棄市(1 / 2)

            棄市,是秦國最古老的死刑之一,其嚴重程度,介于車裂和梟首之間。

            這項刑罰的執行方式,是先砍去頭顱,然后將尸體掛起來,在市場上展示,長達數日,因此,這項刑罰才叫做棄市。

            而這項刑罰存在的主要意義和作用,也不在于對犯人執行死刑,而在于,對民眾的震懾。

            所以,秦國每次執行這種死刑時,都會使小卒于城中呼喊,讓城內的民眾進行圍觀。

            以此,來震懾不法,也展現秦國律法的威嚴。

            然而這件事,對于張仲幾人來說,心中的感受,還不僅僅如此。

            因為,在此時,還是棄市的罪名,那死者就只有一個人,那個搶功的鯉門亭長,尚。

            他的案子,已經被獄曹復查完畢,開始執行了。

            從當庭宣判,到現在執行死刑,撐死了也就一天一夜的功夫。

            這也讓張仲,再一次見識到了秦國律法執行的效率,遠比后世許多公司的各種申請,要來得快了太多。

            幾人相互對視了一眼,皆看到了對方眼中的復雜。

            良久,炭才開口對著張仲問了一句。

            “仲哥兒,要不要去看看?”

            “去吧。”自己親手送進刑場的第一個人,張仲還是想去看看他最終的結局,也想對自己進行一個警醒。

            這不是后世,這里是動輒肉刑和死刑的秦國。

            法,不可犯。

            牛車行進的速度并不快,但好在市場距離賊曹,也并不算遠。

            不過一刻鐘的功夫,張仲等人就遠遠望到了行刑的地方。

            那是整個集市的標志性建筑,也是每天集市開始時的信號,市旗。

            只是此時,尚還未到升旗的時候,所以只有一根孤零零的柏木桿子。

            道路左右,聊天的人很多,幾乎都是在議論即將開始的行刑。

            坐在車上的炭也開口說道。“再有一刻鐘,市旗就該升起了,那時便是行刑的時候了。”

            “不過今天升起的,當不是市旗。”

            “為何?”張仲昨天見過市旗,是一塊大大的麻布,上面寫著一個市字,簡單明了,沒有什么太多的花哨。

            “今日升起的,應該是城中備軍的軍旗。”張礁開口打消了張仲的疑惑,并解釋到。“這也是祭旗,以人頭祭旗,出征則無往不利。”

            張仲知道這個時代的人都頗為迷信,他家中阿母,在過年時,還要祭奠各種各樣的神靈,哪怕家中都快要斷炊了,也不曾有絲毫猶豫。

            但張仲確實沒想到,到處都充滿著“法制社會”標準的秦國,還會有這種官方進行的封建迷信。

            張礁指了指旗桿不遠處,手持著黑色旗幟的壯碩旗士,對張仲繼續講到。“是以,所有不法而死者,都將于軍旗下斬殺。”

            “以此,祭神靈,利出征。”

            “原來如此。”車繼續向前,張仲干脆站起身,立足于牛車之上,看向那高高豎起的旗桿,以及旗桿下方。

            旗桿下,是一個被綁著的矮壯漢子。

            正是當初在山道上,以律法威脅張仲,并想要以劍強行斬去花蠻白荼頭顱的尚。

            此時,他身穿單薄的麻衣,頭頂的布帽已經被取掉,只剩下一頭雜亂的長發,宛如一只棄犬。

            牛車仍在前行,盡管許多人都在圍觀,但道路上,卻意外的空蕩。

            秦國的交通法,在此時,展現出了它應有的用處。

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