錢晨在旁邊看的仔細，判官喜批命乃是依靠六品判官陰陽判的命術，配合了生死簿定下諸多無命新鬼的真命，叫它們鬼皮一裹，就化為了鬼身。
其批命果然偏頗！
如果說命師依靠五行八卦批命定命，那么判官只依靠福、祿、壽三星。
即定祿、稱福、量壽。
一鬼被帶上堂來，先由判官的官印和生死簿一起定祿，也就是先看仙秦的爵位，生死簿和官印顯化生前爵位，一旦有公士、上造之爵，便可定命陰兵，鬼差，吃上皇糧，披上官服，化為陰差之遣。
若是無仙秦之爵，祿星便會顯露生前的祿位，諸如仙漢或者其他體制的爵位，地位化為一粒粒粟米，落在斗中。
每一粒粟米都是生前的祿位氣數所化，一石便是九品，十石便是八品，百石可入七品命格。
非得千石才能稱量六品！
但凡祿重十石以上，至少也是個陰兵的差遣，但不能做鬼差，便是千石陰祿也只能從陰兵做起，為仙秦服役。
所以陰兵鬼卒之中，不乏八品、七品的大鬼，善于搏殺。
定祿之后是稱量福氣，亦是用大斗，稱量金銀，金乃是陰德，銀乃是天銀。
一斗便是一庫金銀，八品命格，十斗便是七品命格。
諸如邵永這般有百庫黃金百斗陰德的，自然是六品貴命，甚至連判官都不會輕易為其批命。
而是可以自選是否回家中陰宅繼續孕養。
稱量福氣得命的，至少也是平命，不乏貴命。
最后定祿、稱福都無法定命的，才要量壽！
所謂量壽便是由生死簿確定其陽壽陰壽，取之差。
若是天定壽元和陽壽相差超過一甲子，年歲死于三十歲之前，便是七品夭命。
高于三十年就是八品。
高于十年就是九品。
除了壽元之差，死前怨氣的深重，死法之慘烈，還有命中福德陰德和命運之差，亦是量壽命的因果。
生前未有如此多的惡果，卻遭如此慘痛報應之差，都會影響定命。
此中量壽之鬼，多以死相批命，什么吊死鬼、餓死鬼、橫死鬼、斷頭鬼、火燒鬼、溺水鬼都在此節。
不過片刻功夫，喜就將一行無命新魂盡數判定。
由生死簿降下了八品、九品的許多鬼格，讓他們真命鬼命合一，正式定命，化為群鬼，輕易不會再被命師盜取真命了。
這么一群八品九品吊死鬼、餓死鬼、橫死鬼、斷頭鬼、火燒鬼、溺水鬼、新娘鬼。
八品七品的長壽龜、子孫蝠、信居士、香鬼、金鬼、風流鬼！
還有三位八品的陰兵鬼卒被安排到安陸縣各處，服役的服役，歸宅的歸宅，就算沒有陰宅的，也安排到公宅之中。
還有些兇命之鬼直接被打入刑獄司牢獄！
錢晨看的清楚，漸漸也弄清了判官司所用，福祿壽三星定命法，頓時察覺，說判官司判命有差，言過其實了！
因為判官司并沒有少算，漏算前世的因果，種種善惡糾纏，也有定論。
只是其缺少了諸鬼命運之中的一種主動性，或者說，它判的是命，但命運之中亦有非命的存在。
判官司有意無意，完全將其忽視。
這才導致命師命修之道做大……</p>