他的手穩得可以在米粒之上畫出月魔宗嫡傳的三千皮囊畫，乃是那尊月魔祖師剝下諸天萬界三千尊各色生靈的皮囊真形之圖。
亦是月魔畫皮經從未流傳出去的內篇，記載了三千多種皮魔的祭煉手法。
一般來說，這般渾身上下事無巨細，皆栩栩如生的皮囊畫，攤開便是一個院子都掛不下，但月魔宗的真傳，卻能將其刻在一粒米上。
此宗的真傳，只考驗剝皮的水平。
故而馬夫將指甲瞬間劃過錢晨的背脊之時，那動靜連蚊子叮咬都沒有，就已經從背后劃開了錢晨的皮囊。
錢晨依舊在念誦佛說白骨本相經。
此經說的是未來世界，有一尊佛陀為癡迷于皮相未能了悟空性的眾生說法，第一日其剝下自己的皮囊，展示其肉相，第二日便連肉相也脫了，展示其白骨相。
最后連骨頭也一起脫了，展示其心中種種相。
然后放下心相，得悟真空。
此經講述脫離種種色相后，空性方證的道理
隱藏在馬夫皮囊之下的月魔宗真傳只將那耳邊的經文當做蚊子嗡嗡。
月魔畫皮，包含剝皮，畫皮兩條道路。
其中剝皮乃是替代，取代一個人的種種，對外乃是剝離他人的種種名相，對內則是剝離自己的種種名相。
其中蘊藏了極高的佛法
月魔宗弟子一般是修外不修內，錢晨所見剝其他人的皮，頂替其他人身份的多。
能剝自己的皮，內外兼修，以頓悟名相之人，唯有拓跋夫人。
她也是機緣巧合，才修成了此番魔道。
而畫皮則是對名相的修持和扮演，亦是一種慢慢對本心的琢磨，頂替別人的皮囊色相，漸漸領悟放下自己的皮囊和色相。
故而此經正修為魔，他化自在。
逆修為佛，一切空性。
錢晨所講的佛說白骨本相經，正是月魔畫皮經相反的中觀空性的道理。
而錢晨又實在太精通月魔畫皮經，此番說法，看似月魔宗真傳專心致志的剝錢晨的皮，對其充耳不聞，實則一字一句都是講述他魔性的根本。
一字一句都烙印在了他的內心深處。
這等說法的本事，非得領悟他心之中一切疑惑，一切執念，順著他的本心本性，將道理潛移默化的灌輸進去，已經是大乘極為高深的度化法門，堪比醍醐灌頂。
若是任由此人剝下錢晨三重皮囊，將本性真如，無相之空暴露給他看，只怕就當場能度化這一尊魔頭。
叫他悔悟之前，一身魔功一喝之內，化為佛門的正果。
要是之前，還有那么一絲可能。
但此時的錢晨，種種戒律雖然還在持，可他心和業力都被彼岸道果承載，太一魔祖替他承擔了種種本心的矛盾，猶如昔年太一魔祖度化佛祖時那樣。
留下來的錢晨本心恢復了活撥，已經沒有這種慈悲而糾結的心思了最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出模式。謝謝請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群887805068</p>