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            第一百六十二章 苦痛者(6 / 7)

            痛苦的記憶往往伴隨著強烈的情感。

            這些情感會加強記憶的編碼和鞏固過程,使得這些記憶更加難以忘記。

            在對事件的記憶之中,偏向負面的部分其實才是……占據主導地位的。

            他們所承受的,是向山推動人類整體飛升時所感受到的痛苦。

            負罪感、無力感、永遠失去親友的感覺……

            向山本人沒有如此可怕的感受。因為他的行為,為他帶來更甚于痛苦的成就感。那種“完成使命”的滿足感,足以對沖掉所有痛苦。

            但是人類編碼記憶的固有機制卻改變了這些。“痛苦”的部分被更加凸顯,而“獲得”的部分卻被淡化。

            甚至,“過去的輝煌”與“現在的慘淡”本身,也是一個痛苦的源泉。

            就連向山本人,在創造“武道”的時候,性格被還丹酶副作用所軟化時,也同樣被心中積壓的痛苦沖破了心理防線。而且那個時候的痛苦,主要還是超人企業被竊取、一生的事業被否定。

            而六龍教的這項技術,恐怕會讓接受者短時間內體驗到向山漫長時光所經歷的痛苦。

            向山清掃六龍教支援力量,視覺集中在了那個處于痛苦中的劍士身上。

            向山本人的心理防線,是通過漫長歲月中的成功、滿足逐漸建立,并在與痛苦的對抗之中不斷強化。

            一次性吞下武祖向山一生的苦痛,卻又缺乏與之對應的成就感,就會變成這個樣子。

            從記憶之中獲得的成就感會被淡化,而“過去”與“現在”的對比會成為新的痛苦。

            這個可憐的玩意在希望否定自己是向山,依此來獲得心靈上的慰藉。

            這個大腦還沒來得及建立一種機制,來對抗來自于記憶的苦痛。

            不過……

            他的武功毫無疑問。

            按照六龍教主向山的理論,人類的人格、能力、知識、經歷都是相對獨立又相互影響的模塊。

            恐怕這項技術,就是在探索“能力”的模塊吧。六龍教想要獲得向山的“能力”。

            他們真正想要的,是向山這個開創者的能力。而“人格”原本就是他們不想要的東西。

            現在保留這個人格,恐怕就是因為他們還沒法完整剝離“人格”與“能力”。技術尚且不成熟。

            短時間內攝取大量向山記憶,就是這個結果啊。

            不是特定的、反應向山成功的片段,而是完整的、足以形成人格的記憶。

            而眾多武神,恐怕也是在這種情況之下成為武神的。

            他們的“攝取記憶”,是分散在一個更長的時間上的,他們在缺乏成就感的基礎上,持續性對抗痛苦。

            對抗痛苦本身就是他們的成就感。

            真性人格覆面的那些武神們……他們都是這樣走過來的。

            “光是從&quot;堅韌&quot;這一點來看,武神的原身說不定比武神本身還要強,強得多啊。”向山一側身,避過了六龍教武者的槍擊。他飛了過去,抓住一名一重天義體的六龍教護教者,然后背后功率全開,帶著這名六龍教武者撞近大樓內,“所以何必呢。向山真的有那么強?”

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