哪怕是三百年來前鼎盛期的合眾國，那樣有錢有閑，也得大搞“司法交易”，通過“主動認罪者減刑”來降低司法機構運作的成本。
也不知要燒多少人肉cu。
而六龍教主的米德拉什，也有這般麻煩之處。他若是允許一個教徒行某件事，又不允許另一個教徒行某件事，那就失去“公平”。對六龍教這種尚處于早期宗教向成熟宗教過渡的年輕宗教團體，這一點相當重要。
也教主的權威，也不是無限的。
就算可以圓過去，也需要在米德拉什里再添加新的條款，反而增加了下一次任意妄為的成本。
那名二百多年前的歌星音調逐漸走高，而提護法的一顆心也懸了起來。
末了，教主嘆了口氣，說道“也不是不行。但你須先找到三個保人，證明你與志護法關系很好，然后在志護法復活之后，你必須親自取得他的同意。否則，志護法有權追回他的這部分記憶。”
既然認定那些“戰亡之人”未死，只是暫時離開，輪回技術終有一日能夠讓他們回來
那么他們的物品，就不需要真的像遺物那樣尊重。
約格莫夫雖然保留了私有的概念，但是六龍教內卻提倡“公有”。
對于“私物”，這里的人就未必那么界限分明了。你借用一下我的武學算法，我借用一下你的裝備，在教內也是常有的事情。
當然，事后需得通知原主。這是必定的事情。
進一步澹化“世俗意義的死亡”，也有利于強化“六龍教的生死觀”。
這對教義是起正面作用的。
而拋開組織來看
這對六龍教的“飛升”，也是有幫助的。
這種“具備強烈的渴望去吸收其他人記憶”的現象，實在是太少了。
武祖的真性人格覆面們那幾個武神，都是特殊的桉例。
武祖向山曾兩次改變世界他曾身在歷史發展的漩渦之中，引導了兩次歷史浪潮，對整個人類史產生了極為深遠的印象。而那一段歷史發生之后，又進入了約格莫夫奪得那權柄的時代，一切歷史都被抹殺。武祖成為了過去最為耀眼的星辰，因為更古老的亮星已經被遮蔽。
因此，他就是唯一的坐標。
而身處深淵底層的人，只看得到這一顆星的時候
他們就會選擇成為這一顆星。
因為沒有別的星辰了。
那若干個成為武神的人，本來都有機會，以自己原本的名字留在人類史上，成為別的星辰。
只可惜這個時代只有這樣的“文化”。
而數次武神更生，更是在這一層文化上疊加了神秘色彩。