沈重點點頭：“對。”
庾信和其他幾位恍然大悟：“原來如此...”
《許真君》演奏到“惡蛟現”這一章節時，曲調要表現出潛伏在水中的惡蛟，鬼鬼祟祟靠近許真君及其徒弟的過程。
這時的旋律，詭異而驚悚、空洞，讓人聽了，只覺汗毛倒豎，隨后意識到，有妖怪要出現了。
庾信當時用心聽，覺得這聲音仿佛是金石樂器發出的，因為某些音階類似于擊打發音，但又有撥弦的感覺。
他很好奇水琴這種聞所未聞的樂器，打聽起來：“不知這水琴結構如何？它是如何發聲的？”
沈重笑起來：“哈哈，這樂器的結構其實不復雜....”
一番講解，眾人對水琴有所了解，又聽沈重介紹起許多新式樂器，只覺手癢。
這么多新式樂器，可以演奏出愈發豐富、精彩的音律，怎能讓人不手癢？
他們不約而同起了個念頭：改日，可得到樂府走走才行。
眼見著下一場演奏還有一段時間才開始，沈重又說起修訂“禮樂”之事。
因為有大量新式樂器出現，所以，自魏晉延續而來的禮樂制度，需要脫胎換骨般的“修改”，以此彰顯“新朝新氣象”。
具體怎么改，當然要集思廣益，但是，鋼琴、管風琴這種前所未有的復雜樂器，該怎么挑起禮樂制度的大梁，還需要人們不斷地摸索。
鋼琴的音色豐富，管風琴過之而不及，但是管風琴體積龐大，基本上只能在長期的固定場所演奏。
那么，管風琴在新的禮樂制度里該怎么“發力”，是個大問題。
要知道，禮和樂，都是有場合要求的，禮，包含了朝禮、祭禮、兇禮等儀式，而伴隨“禮”進行的樂舞，也得貼近場合。
雖然改革禮樂制度的過程中，還要解決一大堆問題，但白發蒼蒼的沈重，依舊興致勃勃。
因為他堅信一點：“禮樂大興，這才是盛世的征兆！”
。。。。。。
傍晚，今日聽管風琴演奏聽得意猶未盡的黃姈，向李笠打聽起接下來的“宏圖大略”，想知道李笠要如何推廣管風琴這種樂器。
李笠回答：“管風琴，更適合宗教場合，用來演奏宗教曲目，所以，你懂的。”
黃姈聽了回答，驚訝道：“這，這...莫非接下來推廣的重點對象，是寺廟？”
“還有道觀。”李笠補充，然后笑起來：“音樂的力量，可是很神奇的，宗教場所內，管風琴在音律上的強悍表現能力，可以讓信徒們愈發誠惶誠恐...”
“想想看，那些有名的大寺廟、道觀，為了營造自家叢林的神秘氛圍，舍不舍得買管風琴？”
“那，那這管風琴，你就打算拿來賺錢的？”黃姈只覺自己對管風琴的美好期盼，被李笠的市儈嘴臉給弄破滅了。
李笠搖搖頭：“賺錢的方式，多了去，若單單為了賺錢，搞這個，不劃算。”
他知道黃姈接下來，會有許多問題要問，索性直接一股腦說完。
“士族最喜歡講排場，裝...就是搞出各種繁文縟節，以彰顯自己的高貴、優雅，彰顯自己的與眾不同，彰顯自己的品味。”