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            第十七章 史上最強釘子戶(3 / 3)

            “我知道。”

            白川秀一恢復過來,盡管面前的姑娘很可愛,可是他畢竟是少有的“正經和尚”,自然不會癡迷于對方的美色之中。

            江戶時代就是封建時代,大大小小的封建領主占有著土地,支配著土地上的人民,是不折不扣的大地主,不僅僅公家、武家們,甚至神社寺廟們因為統治者的信仰和捐獻,都能夠獲得土地,借著土地的收入來養活自己,這就是寺院領地,顧名思義為“寺田”,至于神社和寺廟自然成為了大地主階級,成為了封建統治者。

            因為神社、寺廟占據土地過多,支配土地上的人民也不少,配合著信仰的力量,在戰國時代凈土真宗(一向宗)的住持就直接將自己變成了戰國大名,神社世家出身的織田信長一族更是只差一點點就得到了天下。

            清水寺并不是大寺廟,并沒有什么自身歷史遺留下來的屬地,它的歷史也很簡單,就是江戶時代建造的寺廟,不僅僅是寺廟的建筑,甚至后山的土地都是作為大名森川家(捐贈)的領地。

            捐贈的領地自然是屬于被捐贈方的,哪有捐贈方要回來的道理,理論上是如此,實際上明治時代有一場棄佛毀釋運動,佛教被明治政府視為非法,僧人們也被遣散回家了,因此寺院就只能退回江戶時期各藩退回來的領地,清水寺重新變成了森川家的財產。

            “可是清水寺也是你們森川家的菩提寺,哪有收回的道理,你難道忘了彼此的君子協定嗎?”白川秀一不滿地說道,將清水寺收回只是為了保護寺廟的舉動,廢佛毀釋運動結束后,森川家又重新將寺廟交出來了。

            因為明治政府依然要打擊佛教,自然要破壞其經濟收入,要求寺院將所有領地上繳,森川家昔日的當家為了保護清水寺才將其劃歸自己名下避過一劫,這是彼此之間的君子協定。

            “什么君子協定?我只知道在法律上,清水寺是屬于森川家的。”森川美雪平靜地說道,“請不要岔開話題,萬事難道不應該**律嗎?”

            “你讓我搬家了,我應該怎么辦!”白川秀一氣急。

            “你可以另外選一個地方建一個寺廟,清水寺的大師兄林平之在華國與和國都很吃得開,加拿大五臺山要營業了,你可以去那里當和尚。”石田經理平靜地說道,“如果不想離開和國的話,我可以推薦你在其他臨濟宗的寺廟去修行。”

            “沒門!我告訴你,我不會搬的,絕對不會搬的,清水寺就是我的家,我在網站上有著上百萬的粉絲,我是東京第一帥和尚,你們敢拆遷,就從我尸體上跨過去,我要看看是你們的推土機硬,還是我的骨頭硬,是你們森川家有實力,還是我們八百萬臨濟宗信徒,九千五百萬佛教徒更有實力,我大師兄來自華國,我清水寺拒不搬遷,一定能夠得到華國佛教界聲援的,你們殺了我,一定會變成國際事件,被全球佛教徒譴責的。”

            白川秀一直接坐在清水寺的大門口,直接開始了打坐,來啊,誰怕誰啊,你們要是敢傷我一根毫毛,佛教未必有動靜,可是東京的小姑娘、阿姨們鐵定一人一口唾沫都要淹死森川家。

            我,白川秀一,要做史上最強釘子戶。

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