清水寺下面居然鎮壓著九尾狐玉藻前，這還是白川秀一頭一次聽說。
“不過也就是傳說而已，具體鎮壓沒有，其實師傅我也不知道。”老住持尷尬地說道。
白川秀一想了想，根據日劇的設定，這所謂的傳說八成就是真的。
玉藻前，在華國是蘇妲己，在和國就是玉藻前，在印度則是華陽天，是屬于大妖中的大妖，根據民間的傳說，即便是大陰陽師安倍晴明也難以是其對手，以魅惑君王禍亂天下的絕世大妖怪。
只是不知道，這是主線，還是支線。
“天秀，為師非常看好你，認為你是我禪宗千年一遇的俊才，若是在古代即便是成為大僧正，冊封為國師，擁有大師頭銜，也是情理之中的事。”
大僧正是僧官制度的第一個頭銜，是全國僧人的領袖，由官方認命，國師則是對于德才兼備為一國表率的頭銜，在政治方面也擁有著超乎想象的影響力。
至于大師，在梵文中意為大師范、大導師，是所有為人師表者的表率，所謂和尚只是梵語的音譯，他的真正意思就是師，大師是所有和尚的老師，已經超越于世俗意義了。
即便是在和國，歷史上擁有大師頭銜的和尚也是一只手能夠數出來，不外乎就是唐朝遠渡重洋來到和國傳播大乘佛教的鑒真大師，高野山真言宗的開山祖師弘法大師空海，比睿山天臺宗的開山祖師最澄，再不濟最弱的也就是德川幕府的國師，慈眼大師南光坊天海。
只要擁有大師頭銜，在佛教的意義上來說，不是已經成佛就是成為菩薩。
“師傅，你實在是謬贊了。”
白川秀一聽不得奉承話，雖然他已經好幾次聽自己師傅說他長得帥了，他也承認自己長得真帥，但是想要讓他承認自己長得帥，就可以媲美佛教歷史上寥寥可數的大師們，他的心里就有些發慌。
以上幾位正式的大師頭銜，可都是死后追贈的，即便是這些大和尚生前可都不敢受大師稱號，他又何德何能啊。
“不夸張，一點也不夸張。天秀徒兒，請問你是不是有出道的想法？”老住持搓了搓自己的手，心情有些激動地說道。
“出道？”白川秀一頭上打了一個大大的問號。
“為了拯救寺廟，身為和尚的你親自出道當偶像，為師已經給你聯系好了經濟公司還有電視臺，他們已經為你量身定制了一款電視訪談節目，名字就叫做《東京第一帥和尚》，講述你，如何普度眾生，如何降妖伏魔，只要天秀你肯到電視上拋頭露面的話，那么清水寺自然不再是一家小小的寺廟，香客們一定會絡繹不絕的，也不至于我們的飯菜里連幾塊肉都沒有了。”