兩間小房帶著個小院，京郊的這片住宅區都是一樣的規制，住著的也都是兵器火藥局的工匠。
匠籍豁除了，對工匠們來說，最大的改變便是沒有了無償勞動的輪班制度。
在兵器火藥局干活兒，只要認真，不怠工，做出的東西合乎標準，就能得到工錢，足夠養活家人。
周老四和大部分工匠都喜歡這種方式，比以前服完輪班役，再自制產品出售以維持生活，可省心多了。
而且，沒了匠籍的約束，朝廷已經將他們列入市籍，允許他們和他們的子孫參加科舉考試。
象周老四這般年紀的工匠是不會想著讀書科舉，但他們的兒孫卻有了這個權利。誰不希望后代有出息，中個狀元光宗耀祖。
所以，周老四這段日子過得挺舒心。特別是看著媳婦的肚子日漸隆起，更多了很多幻想。
要是塊讀書的料，就供；要是不成，就學了這祖傳的手藝，也能成家生活。
周老四走出了住宅區，來到了通往城門的大路上。
等見著幾個讀書人模樣的在路上很瀟灑地走著，他又在心里發了狠。
要是生個男娃，不好好讀書就使勁揍，老周家還出不了個官老爺？哪怕是個秀才，也是祖墳冒青煙哪！
有人打著招呼，也是工匠，便相伴而行，邊走邊閑聊，說著家長里短，說著此次獻俘的想象。
午門獻俘禮是隆重的國禮。萬歷年間曾用“抗倭援朝”戰爭中的日本俘虜，在午門前舉行了盛大的獻俘禮。
皇帝親御午門城樓，舉行大典，接受獻俘。即所謂“國家有所征討，凱旋獻俘，皇帝御午門受獻俘禮。”
有明一代，皇帝親御午門參加的獻俘禮，載于史書的有四次，都是在萬歷年間。特別是抗倭援朝的那場戰爭，規模最大。
萬歷二十七年四月二十四日，萬歷皇帝御午門城樓，舉行獻俘典禮。
刑部尚書奏事完畢，最后說：“合赴市曹行刑，請旨。”皇帝親傳：“拿去！”
皇帝說完，便是皇帝左右的大臣二人，高喊：“拿去！”再左右四人高喊：“拿去！”
這樣，一變二，二增四，四變八，八增為十六，最后大漢將軍等三百六十人齊聲高喊：“拿去！”聲音之大，如轟雷矣。
“拿去！”一聲大喝嚇了周老四等人一跳。
前方出現了幾個人，也結伴而行，有些怪異的北京官話喊完，又變成了方言的說笑。
“是那些南蠻子。”一個工匠撇嘴表示鄙視，“滿嘴鳥語，還想著拿賞金呢，也不撒泡尿照照。”
“就是，跑到咱們北方來顯擺，瞧不起咱們怎地？”
周老四點頭稱是，對兵器火藥局從外招募的這些閩南工匠也沒好感，對那賞金倒是眼饞得緊，也偷偷地琢磨試驗，看祖傳的秘技能否成功。
地域歧視，什么時候都有，后世也一樣，很正常。
周老四等人通過擁擠的城門，發現城里已經人山人海，街道旁幾乎沒有空地兒。
沿街的茶樓酒肆差不多的都滿了，從窗戶里能看到很多張望的人頭。而且，有些人開始爬上臨街房屋院落的墻頭。