這個時代的人有些淳樸，在自家國土上建立幾個貿易港，外加駐軍的，居然還能高興地和一個三歲的孩子一樣。不不，這不是在嘲笑他的身高……
“最后加個條件，港口周圍二十里，大漢百姓可以在那里居住。他們的安全受大漢保護，也希望邪馬臺能保證他們的安全。”劉韜最后開出一個更過分的條件。
“當然，這是當然的！”后者變得更高興了。仿佛這些條件，對倭國來說，是多么優渥的條件，完全是倭國在賺一樣。
看著自己的國家，被別人當成殖民地還那么高興……劉韜似乎明白了，不同時代對這個的看法是不同的。或許人真的就覺得，能近距離瞻仰大漢的天威，是無比的榮幸呢？
問題你都那么高興了，那其他的禮物，是不是就不必給你們了？大漢也不富裕，能省就稍微省點……
想了想，表態：“如果雷將軍，覺得沒有問題，那么國書可以立刻簽訂。港口的位置，他日大漢會派人去倭國查看，然后再選址建設，可否？”
“可以，可以！”雷連忙點頭，仿佛生怕劉韜后悔一樣。
“嗯……作為邪（ye，莫邪那個ye）馬臺，與大漢的友誼，朕賜你們鐵劍一百把，環首刀二十把，鎧甲十副。”劉韜隨即表示。
順便給簡雍一個眼神，讓他挑便宜的，最好是替換下來的那種就好。反正那邊也還沒有冶煉的技術，把這些武器鎧甲，簡單修補，打磨拋光一下，在那邊就是神兵利器了。
至于什么三神器，抱歉，不給！
說到底就是一個勾玉、青銅鏡和青銅劍……按說在大漢也不是什么值錢的玩意，只是那是魏皇曹丕賜給邪馬臺女王卑彌呼的。
卑彌呼的孫子就是神武天皇，這三樣東西就被看成是天皇繼承正統象征，那就操蛋了。
也別說什么神話，就如同華夏神話，其實就是華夏歷史。日本神話，其實也就相當于日本歷史，美化多少不得而知，反正后來他們那的化妝術是的確厲害。
劉韜記得《大國主》里面，須佐之男是投馬國的首領，當時投馬國是邪馬臺的敵國。當然說不定也可能是盟國。
按照傳說，原本天照大神，許諾讓須佐之男統治人間，結果背信棄義，將其殺死，然后由自己的兒子來統治人間。后來投馬國給邪馬臺國給滅了，須佐之男也戰敗身亡了……這就是日本神話背后的歷史事實。
劉韜為什么看《大國主》，因為大國主所在的時代背景，正好是中國的三國時期；還有一半原因，就是真的太閑了。
倭國使者，將軍雷表示，他是日靈女麾下，日靈女就是天照大神，也就是卑彌呼。最后，她還是邪馬臺的女王。不管真正的歷史是不是這樣，反正從目前的情況來看，至少這個世界是這樣。
雷聽說還有甲胄和武器，變得更加高興，五體投地拜謝劉韜恩賜。
雙方就是那么和諧的環境下，完成了外交示意，基本都是劉韜單方面的表演……