士紳們很踴躍，有錢出錢，有力出力。
對他們而言，這倭寇一日不除，他們的好日子，也就到頭了。
從前他們主要是靠土地長出莊稼為生，偶爾，也會背后經營一些榨油、釀酒，養桑的買賣。
其實他們之所以對倭寇睜一只眼閉一只眼，是因為他們所產的絲，往往會被某些莫名其妙的人收購。
據許多人暗地里流傳的消息，這些人，極有可能就是私商。
當初海禁嚴格的時候，其實對于士紳們是有害的。
畢竟這汪洋大海里，自己撈不到一點好處。
可等走私開始出現時，卻對許多士紳或多或少有些好處，因為人們發現，市面上對于絲綢和瓷器的需求增加了。
畢竟走私的商人，需要帶著大量的絲綢和瓷器出海。
一旦這兩樣東西緊俏，為了制度絲綢和瓷器，對于蠶絲和黏土的需求自然而然，也就增加。
蠶絲是需要種桑才能生出來的，誰家地多，誰家的桑樹就多，手里就有蠶絲。
黏土是從山里挖出來的，可誰家有山呢？
所以本質而言，所謂的走私，絕不只是簡單的幾個膽大妄為的走私商的問題。
這是一條隱秘的利益鏈。
在海外，一群活不下去的倭國武士，以及某些亡命之徒，被招攬起來，這些人，是走私的基礎，也是走私船的武力保障。
隨著走私的活動越來越猖獗，越來越多的亡命之徒和流浪武士慕名而來，盤踞于東南諸島，彼此之間，形成紐帶，偶爾，也會因為分贓不勻，爆發沖突，當然，更有不少倭寇，會洗劫大明的沿岸。
可在陸地上呢？因為這些走私商賈，使不少地主和士紳或多或少的得到了好處。
只要有人肯都買自己的蠶絲和黏土，誰管對方什么來頭啊，倭寇和私商咋了？他們畢竟沒有妨礙到自己不是？
可現在不一樣，對寧波的士紳而言，多賣一點蠶絲和黏土能掙幾個錢，這海里，就有金山銀山啊，每隔幾日，水寨的船就會將這金山銀山搬來，這銀子，就跟撿來的一樣。
就說那鯨油做的蠟燭吧，現在風靡整個江南，到處都在爭搶，價格比尋常蠟燭高一倍，可同樣一根蠟燭，燒的時間，卻比尋常蠟燭要多數倍，而且更亮堂，還是供不應求，處理了鯨，轉手就不知制造多少蠟燭，這錢自己不掙，還有良心嗎？
眾人憤慨了，消息從知府衙門里傳出去，民情沸騰。
不只是士紳，不少商賈也急啊，他們雖然無權無勢，投入了銀子，只能分到利潤的小頭，可這么好的買賣，即便是小頭，那也可觀。
還有不少的民眾，不少民眾，本來苦哈哈的種地，可因為加工鯨魚、制蠟、制衣，還有負責制造帆布、鐵錨有了營生，這寧波府上下，可謂百業興旺，跟著老爺們去做工，雖然日子還是苦哈哈，可明顯日子好過多了，每月能吃飽肚子，居然還發一點工錢呢。
現在好了，居然因為該死的倭寇，不出海了。