王守仁搖頭：“不敢，學生亦是朱夫子門下，若不學朱夫子，不知格物致知，如何能給學生開啟新的思考呢。”
所有人聽著二人唇槍舌劍，不過明眼人都看得明白，王守仁的思維要比泥古不化的文素臣要活躍的多。
不少人以為，王守仁口里所講的新學，一切隨心，理應可能承襲至宋時的心學，定當會對朱夫子，進行大力的批判。
可誰也不曾想，王守仁依舊還是采納了不少朱熹的主張，并且依然大力的提倡朱夫子在圣人之學中，擁有極高的地位。最無恥的是，王守仁左一口我才是朱夫子的學生，我所學的，就是朱夫子，沒錯，我很正宗……
這…有點兒尷尬啊。
所以，王守仁的話，雖然有人不認同，可至少……不太遭人反感。
反而是文素臣，一開始就希望讓王守仁站在理學對立面來進行大力的批判，想來他也沒想過，這個新的學問，卻是死死的抱著理學的大腿，死都不肯撒手，這令他有力氣無處使。
甚至……大家隱隱有一個感覺。
王守仁居然在爭奪朱夫子的話語權，自認為，自己是在朱夫子當年所做的事。
而相比于只知鸚鵡學舌的文素臣，卻不知高明了多少。
弘治皇帝面上帶笑，眼睛卻凝望方繼藩，似笑非笑。
那朝鮮國王李懌，忍不住叫了一聲好：“中！”
人群中的某個人，看著淡定自若的王守仁，卻是沉默了。
他一直覺得，王守仁該是一個古怪的人，打小，就稀里糊涂的樣子，可今日，王守仁所表現出來的自信，實是讓人誤以為這是假的王守仁。
“胡說！”文素臣心有些亂了：“朱夫子的本意……”
他話剛出口，有人大喝道：“且慢著！”
文素臣臉色蒼白，卻見方繼藩站了出來：“朱夫子乃圣人，何以你說起朱夫子時，面上這樣的不恭敬？”
“……”
文素臣跟人辯論呢，臉色當然不好看，啥叫不恭敬？
方繼藩厲聲道：“簡直豈有此理，朱夫子亦為西山書院的祖師，西山書院上下，人人敬仰，奉若神明，我等蒙受朱夫子的教誨，俱為圣人門下，也是朱夫子門下，你提及我們的祖師，居然如此不敬，這是何意？”