“上下尖尖，中層龐大的社會結構設定，上半部分不用多說，和我們漢室這邊社會結構沒什么區別，重要的是下面尖尖，也即是說原本數量龐大的底層上升成為中層。”陳群習慣性的給普及了一下雙方的區別，進而準備詳細的解釋后者優勢。
“雖說第三階層作為中層最為龐大的團體，他們被上層剝削，但由于下層還有大量的被剝削者。”陳群說道這里的時候嘴角浮現了一抹嘲諷，而在場這些已經快成精的官員，在把握住了當前框架脈絡之后，都已經明白了陳群的意思。
自己活的不好的時候，看到別人活的更不好，那么相對而言自己不就是活的好了？這就是人心，這就是人性。
自然在這樣的情況下，相對尊嚴和相對高人一等的感覺，就足夠第三階層，還有第四階層，哪怕遭遇到比漢室這邊更嚴重的剝削，也不可能像漢室這樣揭竿而起了，因為有人比自己更慘。
至于最下層的，也就是最后一個階層，第五階層的被剝削者，那就沒什么好說的了，他們最為憤怒，揭竿而起的意愿最為強大，但是人口上處于絕對的劣勢，資源上更是一無所有，到底如何能起義成功。
更何況就算是起義，要針對的剝削者體量也遠遠大過了他們。
當然陳群更是知道，這里面還有不要臉的做法，比方第一二階層直接在劃分的時候，將最低階層納入高階層不可接觸的范圍，這樣就算是最底層有憤怒，也不會涉及到最上層的兩個階層。
甚至再不要臉一些，直接從社會制度的方方面面，區域住房，城區規劃等等方面進行區分，足夠做到最底層根本遇不到高階層這種事情，在這種情況下，最底層就算是起義，又如何會和高階層沖突？
依靠這種方式，足夠將矛盾轉化成體系內部的沖突，更何況最下層不管是從力量上，還是數量上，都處于絕對劣勢。
上層有心情了可以用某種憐憫，施舍的高姿態，給于本就不可能勝利的底層予以支持，在展現自身身份的同時，也可以維持自身正義的形象，然后看著這些棋子被玩弄致死。
畢竟這就是完全沒有可能勝利的起義，最底層從任何角度講都不可能獲得勝利，連起義的所需要的人口他們都不具備。
因而這種起義在出現幾次之后，就會徹底滅絕起義的可能，到時候最底層那些人就會變成毫無希望的行尸走肉，進而承擔這個階級被剝削的義務，給于第四階層以高人一等的尊嚴。
到了那個時候，社會也就趨于穩定了，自然最底層所面對的剝削也就成了實質上的義務，存在的價值就是被剝削，給于第四階層尊嚴。