郭嘉掏出酒囊，大口大口的給自己灌了兩口酒，本身這種時候是不能喝酒的，只是之前郭嘉一副蔫了吧唧的情況，關羽看著有些擔心，于是允了郭嘉，不過喝點酒之后，郭嘉確實不那么蔫了。
“到時候直接下手，不要想別的事情，直插白沙瓦而去。”郭嘉深吸一口氣，再次無比鎮靜的說道。
貴霜國都就在眼前，管他三七二十一，先打了再說，就算打不下，一個帝國的國都被攻擊，也足夠引起極大的震蕩，這是郭嘉接下來一切謀算的先決條件！
至于說那個路遇的老頭所謂的，韋蘇提婆一世死犟，頭鐵，就算是國都被打了，也絕對不會調兵回來什么的，郭嘉只想說一句，你考慮的僅僅是韋蘇提婆一世的性格。
然而現實遭遇這一幕的時候，僅僅是韋蘇提婆一世的性格已經阻止不了某些必然的未來，影響這個國家走向的不僅僅是皇帝的性格，還有很大一部分的政治大環境。
韋蘇提婆一世不調兵，頭鐵，死犟要和關羽死磕，那么那些將帥還真就當沒發生？那些白沙瓦之中的大臣還真能不發求援信？
可能嗎？怎么可能！
國都被打了，這么大的事情，周遭所有有實力的地方將校，就算沒有接收調令，也必然會選擇勤王，不管是懷揣著什么樣的想法，都會在第一時間選擇勤王，這不會以韋蘇提婆一世的個人意志轉移。
就算是韋蘇提婆一世沒有下令，大臣之中也會有人傳信給自己相熟的外將引外兵入白沙瓦，董卓怎么回事，丁原怎么回事，政治這種東西，有一種模式叫做揣摩！
更何況作為國都的白沙瓦遭受攻擊，周遭的外兵就是有野心，要造反，這個時候也必須要來勤王，只有選擇勤王才是政治，其他的都是等秋后算賬，郭嘉就不信貴霜那些有心人全都是傻子。
白沙瓦能打的下，打，打不下，也要打，要的反正是震懾和吸引力，這一件事對于郭嘉來講，戰略意義遠遠大過軍事意義，自從知道了對面竺赫來的破局手法，郭嘉上來就是給你動搖國本。
婆羅門的問題，能解決是吧，方式是神之試煉，甚至從這個答案能延伸出后面的“梵天已死，伽藍當立”的解決辦法，也就是你吼梵天已死，伽藍當立，直接敲定梵天對伽藍神試練，而試練的對手就是凡人，梵天剝奪了伽藍神的力量，讓凡人來“教授”伽藍神！
畢竟梵天的信徒遠多過伽藍神的信徒，而伽藍神又不可能不敗給貴霜精挑細選出來的凡人，只要失敗，那么之前的宣告就成了事實，所謂的“梵天已死，伽藍當立”就成了伽藍神謀逆的宣言，而梵天寬大的給于了伽藍神的處置，讓凡人擊敗了伽藍神。
一旦出現了這種情況，漢室這邊再繼續拿伽藍神的名義開戰，那么搞不好伽藍神的信徒直接調頭繼續信仰梵天去了，畢竟婆羅門體系之中的大多數人本身就信仰著梵天。
這比伽藍神尊梵天之名，開啟神之試練，然后失敗了還麻煩。
前者失敗了，依舊有大量的信徒相信著伽藍神，畢竟只是一場勝利而已，神還是神；后者的話，伽藍神的形象怕是要被翻轉為挑釁梵天，結果被梵天大神貶斥下來，交由凡人擊敗，失敗后還不知悔改，死纏爛打的笑料，所以郭嘉直接沒進行二階段的宣告。