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至于占據了婆羅門體系之中百分之九十以上的真信徒，那當然是伽藍神說什么，他們干什么就是了，真信徒豈會不聽神指揮？
實際上真要深究的話，在表露了自身神的身份，并以展現神跡的方式讓婆羅門教徒相信這確實是神話之中的伽藍神之后，對于關羽來說最大的對手其實是掌握著宗教解釋權的婆羅門之中的理性派。
問題在于婆羅門體系之中的高種姓有多少？在這個時代可是真正意義上百分之一的數量，高種姓的奢華生活，正是以這種金字塔體系堆積起來的。
作為只占了貴霜南部總人口百分之一的高種姓之中又有多少真正的理性派，十分之一有嗎？
大概都沒有了，也許一開始的時候會有這么一個比例，編寫神話的，詮釋宗教的那些人可能知道怎么回事，但是已經延續了千年，已經走向了腐朽的古印度教，連掌握著宗教的那些人都被宗教洗腦了。
以至于在面對“真神”的時候，敢于在內心懷疑神存在的只有千分之一，而敢于否認神存在的只有萬分之一，而敢于站出來，直面神的，只有那一個被關羽斬殺在城墻上的不知名內氣離體。
在這樣的情況下，隨著關羽一聲號令，三摩呾吒城之中大量的教徒被武裝了起來，沒有別的原因，只因為伽藍神的神諭已經下達——人世丑惡，婆羅門不尊神諭，伽藍神降世以刀兵歷練世人。
伽藍神是善神，這是沒錯的，不過善神發怒才是真正的怒火，而教徒感受到了神的怒火，愿意為神而戰，神諭就是教徒的準則。
為此哪怕是對著曾經尊敬的人，曾經愛護的人，曾經崇拜的人揮刀相向，他們都不會在意，因為他們遵守的是神諭，他們是神的子民，他們為神而戰，神說如此，便是如此，沒有理由，本就該如此！
隨著關羽一聲令下，作為尊神展示了神跡的三摩呾吒城，有著二十萬人口的大城，直接武裝了七萬人，這些都是青壯，而且是愿意貫穿伽藍神的意志，用刀兵和戰爭歷練世人。
這些人雖說缺少鎧甲，缺少武器，但是見證了神跡的百姓之中不乏狂信徒，他們的雙眼燃燒著信仰的火焰，那是愿意為信仰的神明燃盡一切的扭曲意志，他們的一切，他們的自我，都是屬于崇信之神的！
站在三摩呾吒城殘破城墻上的關羽，看著下方最多是穿了身鎧甲，拿著一桿長槍，隊形糟糕，陣型凌亂的雜兵。
說實話，若是在中原，關羽甚至不屑于使用這種雜兵，哪怕是作為仆從軍，以關羽的高傲，也不屑于使用這種垃圾。