一刀斬過，唯一一個敢于站起來的人倒下，關羽的內心無比的平靜，看著下面跪伏的貴霜百姓，他從來沒有比現在更冷漠。
宗教可以讓人勇敢，可以讓人堅毅，可以讓人覺悟，但是宗教永遠不會教你在真正面對神明的時候如何應對，跪下，遵從，這便是宗教的道理，神便是道理，神便是正義。
徐庶帶著大軍進入三摩呾吒城的時候沒有一個敵人阻攔，反倒有不少的貴霜信徒跪在地上請求神的懲罰。
走在泥濘的三摩呾吒城的道路上，徐庶再次對于神明感覺到了惡心，這種程度實在是讓徐庶產生了一種發自內心的厭惡之感，所謂的神就是如此奴役著凡人，或者說，這真的是人？
【既然如此，統統宰了吧，貴霜的神明，接下來到了該你們證明自身威嚴，然后去死的時候了。】徐庶心頭燃燒著熊熊的怒火，冰冷無情的掃過跪在沒有雜草，灌木固定的泥漿路上跪伏的外邦蠻夷。
這種殺意只是動了一瞬，徐庶就冷靜了下來，他畢竟是一個頂級的智者，哪怕是因為同為人類，而對其產生了怒其不爭的想法，但對比一下郭嘉的籌謀，徐庶就知道該如何選擇。
只是掀翻所謂的神佛的想法，在這一刻根種在徐庶的心底，人不該如此，哪怕是身體殘缺，哪怕是筋骨盡折，哪怕是倒在泥漿之中，他們也應該有著自己的靈魂。
束縛人心中獸性的是道德，束縛住人心中躁動的是理性，這些都是人自身所擁有的，生于天地之間，位于萬靈之主，依靠的可是人類本身，從來不是那虛幻的神佛。
我等凡人，用武略立于巔峰之上，以智略建起章華之美，神佛何在，神佛何為，既如此何須跪伏神佛，何須拘束自我，這是凡人的時代，不是神佛的時代。
“真是可悲。”徐庶一臉冷漠的踩在泥漿之上，泥水飛濺，道旁的蠻夷濺了一身的泥漿，卻也不敢有任何的不滿，跪伏在地，戰戰兢兢不敢直視。
中國從古至今，所崇拜的與其說是神，還不如說是先祖，唯一一個能算作神的其實只有一個，那就是蒼天，或者說是上蒼。
然而，中國的祭祀和其他國家的信仰崇拜最大的不同就是，中國的祭祀只能說是寄托，而不是崇拜，更談不上所謂的神即是正義。
更何況黃巾之亂尚未過去多久，前一段時間嘹亮的口號，“蒼天已死，黃天當立”這種套路，說實話，中原對于上蒼的信仰也就這么個程度了，惹急了，推翻了也就推翻了……
再話說，作為華夏文明的源泉，也就是易，上面可是明明白白記載著這么一句話，“天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人”，說白了只要順天應人，天地都可以開革。
問題相對于不知所謂，基本上靠嘴皮子的順天，其實核心還是應人，中國的體系，人才是一切的根本，人定勝天一說，從春秋就開始有之，早就深入了人心，別說是面對神，就算是面對更高等級的天，華夏這邊也不乏挑戰之心。
等到徐庶跨步進入宮殿，看著坐在主位上的關羽，莫名的感受到了些許的不同，那種冷漠，讓徐庶覺得對方大概和自己一樣對于蠻夷的認知敢到心寒，這不是人，這只是名為神的未知存在的奴隸而已。