完顏兀術后半夜出發，沒有理會沿途崩潰、倒戈不斷的燕云新軍，而第二日傍晚，也就是金國權貴撤離到古北口的時候，他便遇到了火速進軍中的韓世忠部背嵬軍。
盤問底細后，御營左軍所屬背嵬軍統制成閔大喜過望，連北進范陽接手投降部隊之事都不顧得，居然只讓副將繼續向北，自己親自押送完顏兀術往保塞而來見韓世忠。
又辛苦了行了一日半，抵達保塞，韓世忠卻不知道該如何處置此人了。
其實，若按照當年心氣與性情，韓元帥本該不管三七二十一，先拿那柄都快生銹的匕首將此人親手千刀萬剮了再說，但是仗打到這份上，燕京都要拿下了，那個當年侵略周邊一時無敵，將他韓世忠從滹沱河一路打到淮河的大金國，早在獲鹿，實際上便已經從概念上消失了……所以，稱不上出乎意料，韓世忠此時多少也都有些心氣全無的感覺。
再說了，從法理的角度來說，兀術如今到底還是女真兩大執政親王之一，而且誰都知道，一直以來就是他負責宋軍之間的軍政，對宋軍而言，算得上是頭號人物，所以也不好擅自處置。
于是乎，韓世忠只將那柄差點不知道扔到哪里去的匕首尋來，又親手寫了一道札子，便讓成閔帶隊押送對方往東面去尋趙官家，讓官家親自來做決斷，至于他本人反而直接向北進發，準備接收燕京，為后方呂頤浩呂相公的入駐稍作清掃。
且說，趙玖如今不在河間，而在滄州。
趙官家不隨大軍進發燕京而去滄州，下面人猜測不同，但有兩個主流說法。
有人說官家很早便繆稱自己是滄州趙玖而不是趙氏祖籍涿州，而且從白馬到武林，多有言立新宋紹舊宋之論，恐怕早存了某種路人皆知的更立祭祀之意，今日便是要乘此大勝，將這事定下來。
甚至有人惡意揣測，很快少林寺和洞霄宮就要有什么驚喜過度之類的消息傳出了。
除此之外，也有人猜度，官家是為了給呂相公讓路，讓這位對燕京有耿耿之態的相公得償所愿，先行進入燕京，然后肆意一番……乃是不想搶了呂相公風頭的意思。
兩種說法都很有道理，實際上，趙玖的確有這兩種考量，但與此同時，他還有另外一個明確而直接，簡單又平凡的理由……這位官家只是想順流而下，看看這個時代的黃河入海口到底什么樣子罷了。
黃河北流三條支道在河間府重新歸一，繼而先向北再向東從滄州北面邊界入海。而這最后一段入海河道，因為強烈的人工因素，實際上是從之前宋遼兩國的交界處而過的，所以又被稱為界河。
趙玖就是在這個所謂界河盡頭的滄州這一側等到的完顏兀術。
具體一點好了，其實是距離入海口還有十幾里地的泥沽寨里見到了那位金國四太子。
二人的會面異常平靜，甚至平靜的過了頭。
趙玖接到訊息從入海口折返，回到泥沽寨中以后，完顏兀術早已經被捆縛到了軍寨中心的夯土將臺上，搜身完畢，直接跪在了將臺的盡頭。而此人隨身攜帶的一把寶劍一把匕首，連著韓世忠的札子、以及隨行侍從太師奴對寶劍來歷的敘述，早已經擺在了將臺另一頭那面龍纛下的幾案上。
然后，趙玖也坐到了龍纛下的幾案后。
他翻了翻身前韓世忠的札子，看了看關于侍從自太師奴處獲悉的岳飛-完顏兀術草坡面理的劇情，然后便直接放在一旁，扭頭去看一側的黃河河道去了，并無一聲言語，甚至都沒有去看完顏兀術。
平心而論，如果趙玖想說話，他當然有無數可以說的話，想看的話，也可以走上前去好好打量。
畢竟嘛，對面是完顏兀術，是那位金國四太子。
岳飛、完顏兀術、秦檜，本來就是這個時代的代表人物。
這不僅僅是什么傳奇小說所導致……還是說回兀術……無論是趙玖親身經歷的十年，還是另一個時空中，這位金國四太子都是女真建國宿將凋零后，實際上的頂梁柱外加軍政統帥。所有宋金之間的戰爭、所有宋金之間的外交、所以宋金之間的對抗戰略，都避不開此人，或者說此人根本就是金國一方對宋的軍政主導者。
從這個角度來說，他甚至就可以被稱之為趙玖這十年間的主要對手，哪怕曾經有粘罕，有婁室，有吳乞買。
但沒有一個人，像完顏兀術那樣具有強烈的代表性與存在感。
趙官家本可以去問問對方，當日淮上八公山景色如何，可曾細看？
南陽撤兵時，你完顏兀術對完顏撻懶又是個什么想法？