難道要把人家當成宋奸來對待？
話說，這些被擄大臣，激烈一點的，知道金人是個什么形狀，早早了結的固然有，比如樞密院都承旨劉子羽父親劉韐；先前保有一絲希望，進了金營發現被騙，選擇激烈殉國的也肯定有，比如翰林學士李若樸兄長李若水；但固守臣節，低頭隨二圣一起北狩的，也毫無疑問是忠臣啊！
這要是不算忠臣，那被擄后死在白溝的張叔夜算什么？怎么定性？
難道說出國家邊界線前死掉的才算是忠烈大臣，過去了才死的，或者一直沒死的就是宋奸？
留下來的人，是沒這個臉說這個話的。
更何況，人家秦檜走前是公認的主戰派領袖，當日金軍要求割地，宰執議論不下，淵圣便要京中百官聚集公議，秦檜為首的三十多人堅決反對，反倒是如今在安然端坐京中，而且前途似乎遠大的中書舍人范宗尹為首七十多人表示贊同。
而事后，秦檜升任御史中丞，更是坐實了他主戰青壯派領袖的身份。
這還不算，等到靖康之變發生后，二圣被拘押在金營，當時不過是秦檜下屬一個御史的馬伸（現湖北制置使）發起，諸多忠臣聯名，請求金人放回趙宋宗親，依舊以趙氏為皇帝的行狀之中，領頭的便是秦檜和張叔夜。
這更是天大的功勞和天大的忠貞明證。
完全可以說，這種人，只要一日沒有他歸降的訊息傳來，那他一日便是天下年輕士子們的楷模。
回到眼前，汪伯彥想到愛徒在北地受苦，又想到對方靖康中如此錚錚鐵骨，卻是幾乎落淚……若此人在，官家何至于將什么張浚、胡寅之流引做心腹，自己又何至于苦苦無羽翼？
便是國家大局，也要再好上三分吧？
然而，這不是人沒回來嗎？這不是生死不知嗎？
但不管如何了，總是要做事的，所以感慨哀思了許久之后，汪樞相到底是沉下心來，準備人選……其人拎起筆來，在身前案上一張白紙之上，陸陸續續寫上了許多名字。
當先一個，乃是兵部尚書領開封府尹陳規；
其二，乃是御史中丞李光；
其三，乃是禮部尚書朱勝非；
其四，乃是自關西歸來，新任刑部尚書王庶；
其五，乃是前御史中丞，現巴蜀五路轉運使張浚；
其六，乃是兩淮轉運使趙鼎；
其七，乃是湖北制置使馬伸；
其八，乃是戶部尚書林杞；