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            第一百七十章 新上帝之鞭(4 / 5)

            不管是緊急購買瑞典人船艦還是雇傭瑞典勇士,自然都花費了巨資。

            不過,僅僅在丹麥獲得的賠款,已經是有賺無賠。

            這令陸寧不得不感慨,在這個時代,武力如果足夠強大,和人開戰的話,比任何貿易都劃算。

            只是,丹麥維京都漸漸改弦易轍了,大齊帝國對外傳達的信息,更不會是齊人將會成為霸占北海的新的海盜國家。

            從長遠來說,附加技術成本比較高的貿易品傾銷,才是穩定而高效的吸血方式,是使得大齊億萬萬子民都能長遠受益的東西相處之道。

            ……

            咯吱咯吱的木樓,書房極為整潔,陸寧坐在窗前,看著外間院中松柏綠木以及冰碴已經漸漸消失的碧綠水池,微微頷首道:“還不錯,你沖洗的也很好。”

            在對面,站著一名滿臉斑點的魁梧德意志漢子,便是這馬提尼教堂的神甫馬丁了。

            馬丁賠著笑,諂媚道:“您滿意就好。”

            顯然,作為重金包下了此間的貴客,馬丁很有后世客戶服務的精神,來聽取反饋的。

            實際上,馬提尼教堂并不對外開放,是馬提尼修女院的專屬教堂,陸寧等入住的,主要便是教堂后的修女院部分。

            現今時代的修女院,有大貴族專門為族中貴婦乃至未婚女子修建作為修養或者養老地的場所,那些貴婦修女,和后世理解的修女完全不同,尤其是未婚貴族女子,進入族中修建的修女院,更像是接受教育的場所,修女服飾下,是她們華麗的長裙,和余生獻給神的苦修完全不同。

            另一種修女院,便是馬提尼修女院這種,修女們發誓自己愿終生獨居,清心寡欲的修行,終身獻給教會為教會服務的虔誠女性。

            不過,便是這種修女院,現今來說也遭來很多詬病,一些修女院,很容易被主教、修女院長等等玷污。

            因為現今,圣職人員,和世俗人員沒什么兩樣,如這馬丁,有妻子,而且情婦眾多。

            各大主教區的大主教、教區的主教等等,出售圣職是常態。

            馬丁便是花錢買的神甫之位和管理馬提尼教堂的職務。

            作為商人,買個圣職身份幾乎就是商人們的終極追求了,身份地位特權等等立刻不同,雖然價值不菲,尤其是馬丁這種有教堂負責人身份的神甫,那就更需要天文數字的捐獻了。

            而這些捐獻,當然也需要圣職的身份撈回來,這和中原一些朝代官職明碼標價差不多。

            至于得到圣職特權后,那種糜亂的生活,也不可避免。

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