歷史上也是如此。
現今拜占庭帝國皇帝巴西爾二世，可是開創了東羅馬帝國第二次黃金時代。
他執政期間，幾乎將羅馬帝國東西南北的威脅全部解除。
對內采取鐵腕制度，平息小亞細亞軍事貴族的叛亂，遏制土地兼并，對大封建主隨意侵占農民田地進行嚴懲，并致力于建立一種強大中央集權制度，而不是歐洲那種封建領主制。
西部和北部，他威懾神圣羅馬帝國也就是日耳曼人，擊敗斯拉夫人收復失地，戰勝并滅亡了斯拉夫人最強大的國家保加利亞第一王國，他在一次戰役后將一萬四千名保加利亞戰俘中百分之九十九的眼睛活活挖出來，由此得到了保加利亞人屠夫的惡名。
東部，他滅亡吞并了亞美尼亞、格魯吉亞的諸多小王國、公國。
南部，鞏固了拜占庭帝國對安條克、阿勒頗、阿米德等默罕默德信徒眾多的大城的統治，更幾次領兵南下擊敗地中海東岸的默罕默德教派，如果不是陰差陽錯，幾乎不用等十字軍東征，他便可以南下收復耶路撒冷。
他一生和他的軍隊同起同居，被稱為“軍隊之父”，西方史學家，對他的評價從來不吝贊美之詞，如果不是東羅馬帝國沒有正統的繼承者，東正教在后世受到新教和天主教排斥，他應該不遜色于任何西方吹捧的那些中世紀及中世紀前的君主，其殘暴和陰謀詭計的作派不會被刻意描述，而是美化為各種英雄行為。
現今來說，巴西爾二世剛剛頒布“代繳法”，規定“富強者”必須在繳納賦稅方面為“貧弱者”負責，如果“貧弱者”無力繳付，則由“富強者”代繳。這意味著教俗封建主們將不得不為他們的農奴的賦稅負責，既保證了國家的賦稅收入，又打擊了貪得無厭的封建主。
其頒布“代繳法”比歷史上早了兩年，想來，是受到了大齊遏制土地兼并制度的啟發。
是以，巴西爾二世現今正陷入和國內大封建主的內斗中，且和保加利亞第一王國沖突不斷，軍力中心也擺在君士坦丁堡的西北方向。
如此，卡迪爾哈里發的所謂圣戰初期才會顯得比較順利。
不過，就算阿米德、阿勒頗重新被默罕默德教眾奪取巴西爾可以暫時忍讓，但如果卡迪爾率所謂的圣戰軍團圍攻安條克，巴西爾必然不惜一戰，哪怕由此南北兩端都陷入苦局。
因為安條克，可以說是保護整個小亞細亞的拜占庭領土的屏障，一旦丟失，后患無窮。
現今天主教和東正教還未真正決裂，雙方在對方教廷都各有理事成員，而雙方正式決裂要到五十多年后，互相驅逐對方在自己教廷的成員關閉對方的教堂，此也使得后來十字軍東征時對拜占庭帝國同樣虎視眈眈，第四次之時，十字軍甚至攻陷洗掠了拜占庭帝國首都君士坦丁堡。
但這一切和自己關系不大，旁觀就是，遇到一些變局，能從中謀取一些利益便好。
琢磨著，陸寧對亞歷山大公爵一笑，“好，如此多謝你了。”同意了亞歷山大作為通譯幫助教團成員傳教的請求。