如果說被玉尾大仙接濟時的韓諭，是一個善良正直的寒門子弟，而出賣玉尾大仙時的韓諭，是一個逐漸被官場所染，但還算良心未泯，知道后悔和愧疚的人。
那么，現在的韓諭，早就是一個除了自己的野心之外什么都不在乎的人了。
家人、學生、同僚、太子、皇帝在他看來，沒有一個是不可拋棄的，這些人的重要性，都只跟他們的“利用價值”掛鉤。
因此，今夜突然又夢見玉尾大仙索命的韓諭，醒來后并沒有因夢中之事重新喚起什么“對自己的恩將仇報行為感到愧悔”的情緒。
他也絲毫沒有想過或許，這個夢，是上天給他的最后一次機會、一次啟示是冥冥之中有一種力量在告訴他善惡有報，回頭是岸。
如果韓諭能通過這個夢，多少尋回一些年輕時尚未泯盡的良知，及時收手，也許他就還有活路。
畢竟當年主要的問題還是出在那觀珩子身上，韓諭也是被連蒙帶唬最后沒能招架住才把玉尾供出去的。
如今玉尾大仙已應了她那“名大欺命”的劫數，丟了大半的道行；觀珩子也被“太皞宗”的人給廢了，且之后還有雙諧的劫要應呢
他韓諭的這點事兒吧，倘若他本人能誠心悔過，也許日后還會有某種機緣，讓他能通過某件事贖了自己這恩將仇報之罪，玉尾沒準也能借著原諒他的這個契機順利得道。
可惜啊，這世上沒有那么多的hatif，有也不是我一個人能假設和拓展得完的。
眼下，韓諭不但沒朝“贖罪”、“收手”那方面想，反而還因為這個夢，得到了另一種啟發。
他覺得這個夢是不是在告訴我目前的這種絕境，就只有鬼神才能救我了
正所謂病急亂投醫啊，韓諭越想越覺得合理，隨即就喚來了在屋外站崗的家丁，讓他們重新掌上燈之前韓諭睡著后房間里的燭火都已經燒完了，這會兒屋里是黑的，又吩咐家丁們去取來黃紙、香燭、銅錢、朱砂若干，他這就要在書房中“請神”了。
看到這兒可能要奇怪了，韓大人他還會這手
害，其實他并不會，他只是“試試”。
當然了，假如他光有上述的那幾樣東西，自是試都不用試的，他自己都知道沒戲。
韓諭之所以有自信去嘗試“請神”，是因為這書房里還有一件很關鍵的東西當年觀珩子留下的一個玉佩。
此處咱們書中暗表這塊玉佩呢，實際上就是個普通玉佩，并不是什么法寶，甚至都不值幾個錢。
只是觀珩子當初誆騙了韓諭之后，為了讓“戲”顯得更真一點，便留下了這塊玉佩給韓諭，說什么“假如十年之內你沒有飛黃騰達，你可以憑這個找我算賬，但假如今后你確是位極人臣了，這便是老道押在你這兒的信物，我來取回它的時候，就是輪到你報恩的時候了。”
放完這屁，觀珩子就熘了，壓根兒也沒提萬一對方沒能飛黃騰達的話該“怎么使用”這個玉佩找他算賬；韓諭當時也是懵的，沒去追問，于是這事兒就這么不了了之。
后來觀珩子的惡行敗露，眼瞅著要被老道們干掉的時候，也是死命地求饒，發下毒誓絕不會再去找韓諭索要什么，并強調那玉尾也還沒死，自己還沒鑄下什么不可挽回的大錯由此才保下了性命，落了個道行盡失、逐出師門的懲罰。
到此為止呢，其實韓諭手上這個玉佩，就已經完全變成廢品了，他直接扔了都行。
但在韓大人的視角里，自己在出賣玉尾大仙后沒過幾年就開始官運亨通，那他自然覺得這就是觀珩子實現了兩人間的交易所致，故他對觀珩子的能耐深信不疑，把這個玉佩也當成了仙家留下的寶物好生保存，只不過他內心確是不希望對方有一天來找他“報恩”的。
今夜，絕望中想起了求神拜鬼的韓諭，也是通過方才的夢，聯想到了那位“觀珩子大仙”，這才拿出了這最后的“救命稻草”。
盡管這玉佩毛用沒有，但韓諭堅定地認為這是一件有法力的東西，只要借助這個整點活，興許就能聯系上觀珩子，或者聯系上別的某位仙長也成總之比他坐以待斃要強。
一句話，甭管成不成，試試總行吧
于是，韓大人在下人們拿來了那些“請神”所需的材料后，便將下人們統統支了出去，并下令讓他們遠離書房，不許靠近偷聽，且甭管聽見什么看見什么，都不許進來等完事兒了老爺我自己會出去的。
交代完了，韓諭在門口親自確認了下人們都已離開并走遠后，便折返回屋內，開始“布陣”。
韓大人雖不通奇門八卦、道術仙法，但對三易還是略有涉獵，在紙上畫個八卦陣啥的還是會的，所以他按照自己小時候在村兒里看江湖術士街頭表演的印象，自己在黃紙上用朱砂磨的墨畫下了一個八卦陣，并在八個卦上各擺了一個銅錢，“陣”的東西南北再各點一根蠟燭，北面又放一香爐，插上了三支香，最后再把那破玉佩放到陣中作為陣眼。
您別看這點事好像不多，弄這么一番兒可把韓諭這養尊處優多年的身體累得夠嗆。
他布好陣又稍微歇了幾分鐘，才來到陣前，雙手合十，嘴里念念有詞“天靈靈，地靈靈，太上老君來顯靈啊”
列位