在阿塔尼斯出發之前，加洛當著他和教皇的面，展示了一番權能的力量，給阿塔尼斯身上的權冠、權杖、教袍加持上了一些概念。
除了必要的安全保障之外，阿塔尼斯會作為他的‘眼睛’，共享視野，并充當一個折越節點，讓加洛能隔空將人折越到他身邊的一定范圍。
剛才展示的那番‘神跡’，就是這樣實現的。
同時，阿塔尼斯只要呆在亞楠城，就相當于加洛一直在注視著這里，這會讓維薩那慫貨不敢輕舉妄動，祂只要出手，加洛立馬就能反應。
阿塔尼斯坦然接受了這番安排，并感到無比光榮和驕傲，自己可是有著權柄加身，是天使之王欽定的人選，相當于加洛的代行者。
嚴格來說，這地位比教皇都要高出一級了。
只不過加洛為了遵守教義，必須低調，不讓他胡亂報自己名頭，所以他只能自稱‘彌雅的信徒’
被折越過去的阿塔尼斯和他的小隊非常順利的在城東區站穩了腳跟，那些熱情市民對于武藝精湛，裝備精良，同時還有著神術加持的他們夠不成絲毫威脅。
他們很快就占據了一處荒廢的維薩教徒，直接把里面與維薩相關的畫像，神像以及宗教器具全部清理成一堆，然后一把火燒掉。
這是非常嚴重的瀆神行為了，然而維薩對此毫無反應，仍由他們胡作非為。
剛正面是不可能剛正面的，一輩子都打不過加洛，只能慫一慫這樣過下去。
加洛接著又找教皇要了一批代表和象征著彌雅教派的宗教器具，折越到阿塔尼斯身邊，讓他布置在維薩的教堂里，來一出雀占鳩巢。
其實就是一具臨時趕工出來的馬賽克神像和一口供奉箱而已，教皇雖然找來了一大堆東西，但加洛只需要這兩件就夠了。
這已經是最具代表性，最具彌雅教派特征的宗教器具了。
簡單的布置好教堂后，他們當即引來了第一批信徒，也就是那戶得救的人家。
他們原本是維薩的虔誠信徒，但被救下之后，瞬間叛變，加入了彌雅教派。
這也就是加洛一定要選擇在城東區扎根的原因之一了，他之前就發現了這里還有一些幸存者，如果能把這批人于絕望中拯救出來，他們幾乎會瞬間轉化成彌雅教派的虔誠信徒。
這里畢竟是敵人的地盤，維薩經營了多年，影響力根深蒂固，正常傳教是很難展開的。
這樣做的效率會有點低，但發展出來的信徒都是虔信者，比直接用武力鎮壓，逼人屈服要好得多。
淺信者和偽信者對他來說沒什么價值，需要的只是虔信者。
阿塔尼斯這便依照加洛的吩咐，指揮圣堂去搜救更多的幸存者。
收攏了這一批基礎的信徒后，剩下的傳教工作也會相對容易一些。
“這邊應該差不多了，看看幽蘭那邊的情況。”
加洛低聲嘀咕了一句，通過命運之花建立的聯系，查看著幽蘭的狀況。
她果然和維薩教派的殘余勢力聯系上了，正坐在那酒館里，安靜的聽著一位維薩教士滔滔不絕的說話。
那人是維薩教派遣來的說客，希望能借助她這位神秘強者的力量，搬回城里的不利局面，并為此開出了很多誘人的空頭支票，連大主祭的這種重要職位都許諾出去了。
幽蘭默默的聽著，一言不發，似乎在思考和權衡利弊。
但其實根本沒這回事，她根本不需要考慮，依照加洛的計劃，她本來就要為維薩教派提供助力，騙取他們信任，以便讓維薩上鉤的，在此之前，只需要一個勁的裝逼，塑造好神秘強者的形象就完事了。
所以那說客其實是在白費口舌。
不過幽蘭倒是聽從了加洛的建議，在不知道該怎么裝逼的時候，就保持沉默，采用最為致命的無形裝逼。
那說客一口氣說了兩個多小時，各種動之以情，曉之以理，說得口干舌燥，顯得誠意十足。
幽蘭則在腦海里幻想了兩個小時，從回去之后加洛會怎么獎勵自己？到婚禮上要不要邀請彌瑟蘭？再到以后兩人的孩子該叫什么名字？全都想了一遍。
最后，她也沒有明確答應對方，只是用偽裝出來的那種蒼老沙啞的聲線，說道：