王干事剛看完，正是心潮澎湃，想要找個人好好聊一聊的時候，于是他立刻變身話癆，滔滔不絕的說了起來。
從王干事的話語中，孫作家總結出三個字——真實性。寫得非常的真實，沒有假大空的宣傳，沒有為了塑造人物形象而回避問題，而這就足夠了。
這時，出去辦事的張偉回來了，招呼二人去吃晚飯。
孫作家不急著吃飯，而是拉住張偉的手問道：“指導員同志，你這篇寫的太好了，我剛才看上面并沒有寫標題，請問叫什么名字？”
張偉推開窗戶，指著遠處的山坡，那里暫時安葬著犧牲的戰友們，按計劃來年當地政府會在那里修建一座烈士陵園。
從營地的窗戶向遠處望去，就能看見那一座座山間的墳塋，每個墳墓上面都安放著一個祭奠的花環，在花環的掩映下，陵園里是那樣的莊嚴肅穆。
張偉特意問過當地的百姓，那是用木棉花編制而成的，木棉花，別稱攀枝花，當地人也叫他英雄花。
木棉樹樹形高大，雄壯魁梧，其花鮮紅似血，碩大如杯。四到五月份木棉花盛開時，葉片幾乎落盡，風吹而過，崢崢綻放，遠觀好似一團團在枝頭盡情燃燒、歡快跳躍的火苗。因此，歷來被人們視為英雄的象征，又稱英雄花。
在中越邊境上，生長著大量的木棉樹。每到春天，漫山遍野的木棉一片火紅。英雄花，正是由烈士的鮮血所染成的。
張偉指著那些墳墓上英雄花編織而成的花環，說道：“《高山下的花環》。”
孫作家走了，他在一連待了三天時間。
但是就這三天時間，讓張偉看出了這個文學編輯做事的認真嚴謹，也促使張偉最終決定將稿件交給了他。
三天時間，孫作家幾乎吃住都在一連連部，天天拉著張偉待在連部里面修改，連正常的連部工作都給耽誤了，他要是再賴著不走，張偉都想趕他走了。
孫哲越看越覺得這部契合《當代》這本雜志。《當代》雜志創立之初是雙主編制度，首任主編是秦照陽和孟韋哉，一老一中，都是革命年代走過來的。
在雜志編輯組成立的時候，幾個文學編輯湊在一起開會，討論辦刊原則的時候，兩位主編合力定下辦刊方針：貼近時代，直面現實，直面人生。
孫哲覺得《高山下的花環》這本非常符合這十二個字的辦刊方針。
為了能夠留下足夠的時間回去說服兩位主編，讓他們在創刊號上換上這篇。孫哲在三天的時間內幫助張偉修改了五遍稿子，大大小小修改了六十余處，讓變得更加合理，文學性更加強烈。
三天后，孫哲沒有再去其他連隊，而是提前結束了自己的邊境采風之旅，帶著最后的定稿搭上火車，匆匆回到了帝都。