太子這話完全是謙遜之言，說了這么多，傅奕那里不知道這位太子爺已經把帝王之道修行到了一定的水平，要不然也會把那些和尚逼到無路可退的地步。
于是，趕緊拱手言道：“殿下過謙了，老臣這些年雖遠在相州，但對于殿下的機敏之名卻是如雷貫耳，輔助陛下解決了不少麻煩事。既然是殿下的高見，那老臣自然是要洗耳恭聽的。”
呵呵......，“讓傅公這樣的前輩夸獎，孤真是有些無地自容了，好，那孤就獻丑了。”，放下手中的茶盞后，李承乾離開座位，一邊踱步，一邊說的他的想法。
其一，沒收來的fo教資產，七成收規國庫，三分散于本州百姓，取之于民，用之于民。兔子急了還咬人呢，fo教的煽動力非常可怕，信徒何止百萬，搞起事來，夠朝廷喝一壺的了。
所以，得讓老百姓得點甜頭，把他們嘴糊住，正所謂吃人嘴短、拿人手短，一手財帛，一手律法，李承乾相信大多數人的腦袋只要沒被驢給踢了，一定對朝庭動fo門的事視若無睹。
這人皆有私心，只要不是頑固不化的人，心中第一位永遠是家人，只要他們吃飽穿暖，這信不信仰也就無所謂了。
其二，fo門占據的良田頗多，都收回來的話數量絕對可觀，把查抄寺院的同時，按照唐律授田的標準分發給租中寺院田畝的農民，在最大限度上爭取他們的支持。
這些人既然承受賦稅、勞役，還要上繳寺院大量的糧食，最后到手的連糊口都不夠，他們都是有切膚之痛，李承乾相信對于朝廷的政策，他們一定鼎力支持。
其三，抄沒的糧食就近存入當地的官府糧倉，所抄的金銀銅鐵，一律登記造冊，上繳國庫，用以日后的國家民生。
其四，番僧著一律遣送出境，不愿還俗者、反對朝廷政策者一律發往漠北服苦役，按照他們日常的生活的表現，酌情發回原籍。復而再信者，流放煙瘴之地，遇赦不赦。
其五，各寺院中的護院武僧，接觸武裝之后，交與當地的折沖府看管，視其表現酌情補充軍陣或開釋原籍，看押期限不得少于五年。
聽完太子的話，傅奕張大了嘴巴，因為太子所言之事，正是他想說又不敢說，畢竟他是人臣，很多事都不能替君父做主，而這位儲君僅僅是聽他說了一邊，就從中補起了他進諫中的缺失的部分，這不得不讓讓其驚訝不已。
看著老頭兒有些發呆，李承乾則笑了笑，招了招手繼續言道：“用膳，用膳，天大地大，吃飯最大，先把肚子填滿了，咱們再接著說。”.......