究竟由誰勝出，如今看來，我們的包容性的文明可能性更大。
畢竟，能夠統御復雜文化的我們，天然有發展更加包容文化的基因。
而且我們的文化和人民，并沒有斷層，一代又一代的發展和完善。
人類本身會進化到什么程度，我們現在并不知道。
文化會進化到什么程度，現在我們已經隱隱可以預期了，兼容并蓄是必要的屬性，能夠做到和諧統一則是更大的前提。
而這兩點，在我們原本的文化基因中都具備。
以此衍生出來的制度，更為符合廣大人民群眾的需要。
怎么才能夠讓文化衍生出來的制度能夠長久存在，那就需要進行艱難的探索和發現了。
我們如今并不能給出一個既定的答案，因為我們自己時時刻刻的都在經歷變革，讓制度和文化能夠適應和引導工業時代的可持續發展。
如果和七十年前對比，我們的各項制度變化之大，幾乎都能夠算是兩個朝代了。
在我國古代，禮樂更迭，往往代表著朝代的更迭。
新的政權制度，在王朝建立初期往往考慮長且久的問題，并相應的制定出許許多多維持它生命力的規矩。可是那些制度總是表現的不能夠適應時代的發展潮流，成為了制約改革的阻力，和既得利益集體的保護傘。
當矛盾激化到一定程度之后，爆裂的流血革命，就發生。新的制度就會誕生，從而繼續重復王朝往復的歷史。
如今我們還在上升期，而且能夠做到自我改革，只是這種改革能夠持續下去，現在只能存疑，不能妄下結論。
古今中外，還沒有發現那個制度能夠很好的順應時代的發展潮流，成功的探索也不存在。
不過，我相信，未來的我們，一定能夠制定出有生命力的制度，可以隨著我們的文化發展，自我完善，自我升級，更重要的是自我改變。
制度往往只是少部分人的意志體現，可是如何才能保證這種意志總是符合大眾的意志，或者是能夠引導大眾的意志？
這也是值得深思的地方。
看慣了轟轟烈烈，可能就體會不到平淡的喜悅。
見慣了滄海桑田，安穩的心態早已不復存在。
恐怕只有我們慢下來，靜下來，才能夠真正的燦爛我們的文化，誕生我們的新思考。
長治久安，是我們的追求，可是緊靠制度和法律是做不到長治久安的。
吾心安處是吾鄉，只有一個能夠讓我們的心靈感覺安定的地方，恐怕才是我們真正渴求的世界。
總處在大變革時代，也是一種折磨，風云變化催人老，英雄雄起時，百姓也難安。
追求不變的制度，來應對變化的發展，是我們第一個追求，也是我們的一個愿望。
這種制度，這種文化如果能夠出現，恐怕她就是真理出現的時候了。